[ابوعابد]

( إن الحلال بيّن، وإن الحـرام بيّن، وبينهما أمـور لا يعـلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه، ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام، كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن الله محارمه، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله، وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه، ألا وهي الـقـلب)

تم الحفظ

الجواب:
1-الحلال الذي لا شك فية
2-الحرام الذي لا شك فية ودل على تحريمة
3-الشبهات الذي لا يفقها الكثير من الناس