تابع ......
حديث عن شعره :
830ـ وان قيل : من بحر الشعر ؟ قيل : راشد ........ في الاشعار تيار تطامى غبايبه .
831ـ حوى فطنة من صادق الراي زانها ......... حتى جنى من كل ما زان اطايبه .
832ـ نهايات ما ينشا وغايات ما حوى ......... صدور الرجال من المعاني وجات به .
833ـ وعقل رزين وافي الفعل كلما ....... يخفون أهل الرأي يزداد رايبه .
834ـ سديد رشيد يازن الهرج بالحشا ..... ولا يخرج الا صامل اللفظ صايبه .
835ـ فلا لاكت الافواه عني وحيشتي ......... ولا كلمة عورا لها الفاه فاه به .
836ـ فلا قلت قول قط الا وصادق ......... ولا شدت للانشاد إلا لواجبه .
837ـ والحر مهما قال قول يتمه ........ قليل الذي لا قال في القول طال به .
838ـ كلمة ( نعم ) ياصاح للحر حصه ....... ولغير معروف الحكايات كاذبه .
839ـ فالحر يكفي فيه قيده لسانه ....... والبل يكفيها عقال تحاط به .
840ـ فكم غمر قوم قالها حد حاضر ......... وفي حل موجبها يتقي ركايبه .
841ـ قليل الذي في الناس شفنا يتمها ....... إلا فتى سامي وفي صلايبه .
842ـ ومن رام طول بالتمني فقل له :..... يقول الخلاوي : ما التمنات جايبه ؟
843ـ مقام المعالي شامخ ما يناله ....... دون القنا والمشرفيات صايبه .
844ـ فلا نال عز ماجد دون عنوه ....... إلا بأسباب وعزمات ناصبه .
845ـ وكم ينزغ الشيطان أسباب حاسد ..... وكم حاكم نزع الولا من جلايبه .
846ـ فاتبع فتى لا قال قول يتمه ...... نما ما جد ماعنه الأشيا بغايبه .
847ـ قاموس أهل الراي فا الري راشد ........ وسلطان من انشا من القيل صايبه .
848ـ مشيد مفيد معجز كل شاعر ...... وفحول الشعر عن قاف ما قال هايبه .
849ـ قصيد نضيد منه الاشعار تبتغي ..... قوام القوافي من معانيه سالبه .
850ـ ومخترع للاشعار من قاسى البنا ....... والى الآن إلا للخلاوي صلايبه .
851ـ وفتكات أبكار من الراي قالها ........ علاكم كوم متعبات صعايبه .
852ـ وكم بكر فكر فضها لوعنا لها ......... من الناس فحل شاطر خاب جانبه .
853ـ وكم غرة فاجا لها ما يرومها ....... من الناس أم باول الليل جات به .
854ـ وياما ، وياما كل رود وساجع ...... وخود رداح تطرب السمع صايبه .
855ـ شعر عفيف ونازه فيه عزه ......... وعما يشين اشعار الاحرار هايبه .
856ـ ودر نفيس منتقي كل منتقي ...... كالدانه العفرا ، لذي الراي ناجبه .
857ـ من لجة يغرق بها من يغوصها ..... ومن غاصها غر غدا في غياهبه .
858ـ وقد زارها قوم غدوا دون خدها ..... وياما ،وياما مركب دم صاحبه .
859ـ غبات بحر مالها كود راشد ........ معتادها من دون حبل وجادبه .
860ـ جذبها لساني من جناني وصاغها ........ على قالب في كل مازان جات به .
861ـ من الدين والدنيا وما طال من بنا ........ ومن ذم من لا راقب الله جات به .
862ـ لي من قديم العمر في سابق مضى ....... قصيد وانا أستغفر الله غالبه .
863ـ تقل ذي أحاديث وذو العزم قالها ......... ولولاه شعر قيل جبريل جاه به .
864ـ ولنا سابق تشهد دواوين غيرنا .......... سلوها وتنبيكم بالاخبار جايبه .
865ـ تقول الشعر ما دان إلا لراشد ....... ولا صدع الأشعار إلا غرايبه .
866ـ ولا شوق العشاق واشقى قلوبهم ........ إلى كل شوق شاق الا جلايبه .
867ـ ولا شنف الأسماع وأنس نفوسها ....... ولا اسهر السمار الا عجايبه .
868ـ ولاشق بالعيد العذاري وشاقها ......... إلى جرعود العيد إلا ربايبه .
869ـ فراسات نفس مدها سيد الورى ....... ترى ما خفي للعين وللقلب خاطبه .
870ـ والقلب مرآة ترى فيه ما خفى ..... ويعمي بمرآة كما الله قال به .
871ـ سرى قصيدي في الورى برهة يرى ..... به الناس أشعار وأمثال ضاربه .
872ـ عظات حواها مطرب وفيه عبره ...... ومجري لعبرات الورى من غرايبه .
873ـ إذا ما نحل خل لخل موده ......... يقولون : هيهات الخلاوي وصاحبه .
874ـ وهيهات يابعد الثريا من الثرى ....... وهيهات يابعد الثرى من كواكبه .
875ـ بعيد المدى ، ياصاح بيني وبينهم ....... كما أبعد الله السما من ترايبه .
876ـ قصيدي علا من فوق الأشعار مثلما ........ علا دين طه فوق الاديان قاطبه .
877ـ قصيدي فلا حر تجاسر برده ....... يخشى الحيايا سمها لا يقاربه .
878ـ فكم جاهل ، دب ، شديخ ، دلوبج ....... رام النجاة ومات بادني عقاربه .
879ـ قصيدي غشى منطوم الاشعار مثلما ........ غشى نور بدر التم واهي كواكبه .
880ـ قصيدي نضيد يرتمي كل قاصد ........ ولا قاصد يخشى قصيدي مخالبه .
881ـ فمن يرتجي قاف القوافي فقل له :....... لا يرتجي در من الذيب حالبه .
882ـ فلا يرتجى ياصاح للامس رده ........... ولا يرتجي من بات ثاوي نصايبه .
883ـ فقل للمخاطر لا يخاطر بنفسه ......... غبات بحر ما نجا قط راكبه .
884ـ ولا يحمل الأوزار من مات نفسه ............. وفي الشرع : قاتلها له النار واجبه .
885ـ جرى السد ما بيني وبين الورى يرى ...... وراسد ( ياجوج ) و ( ما جوج ) حاط به .
886ـ فلا للملا في ذا الخلاوي مطامع ...... قطعنا الرجا من كل مخلوق قاطبه .
887ـ عسى ترجع الأيام ياصاح ما مضى ..... في حي من أهوى ملامات جانبه .
888ـ فيا طال ما هومت ب ( لجوه ) رحبه ........ وياما وياما شربة فيه شاربه .
889ـ وياطال مالاعب لعوب على ( اللوى )...... فياذا ( اللوى ) جب للخلاوي لعايبه .
890ـ وهيهات ما عصر تولى معود ..........ولا عاد شيخ شاب سمر ذوايبه .
عاد إلى الحديث عن صليب :
891ـ صدرنا وعدنا في ( صليب ) وحالهم ....... وما عابهم واهفى هفاهم جلايبه .
892ـ ( الصلب ) أجواد نما الجود جدهم ...... ( نزار ) الذي صلب العرب من صلايبه .
893ـ أجاويد قوم قلب الله قلوبهم ....... بحيلات شو عابت القوم خايبه .
894ـ قوم طغوا والناس في الجاهليه ....... وازري بهم شرك تطامى غبايبه .
895ـ ولا عندهم الا ابليس دليلهم ........ دعاهم ولبى القوم لابليس جايبه .
896ـ دعا القوم فامسوا كالسكاري لصوته ......... والى صحوا أضحوا لداعيه نايبه .
897ـ دهى القوم باخلاق رمت كار عزهم .......... وعابت محاديهم مدى الدار دايبه .
898ـ والاطباع تطبع جود من جاد جده .......... ولو كان من بيت رفاع مناصبه .
899ـ والاطباع تارد بالفتى مارد الردى ....... وما الدين والدنيا والاطباع خاربه ؟
900ـ فلا أفه تزري بالاخلاق للفتى ...... ويكفي لصاحبها لمحداه عايبه .
901ـ فكم صار من طال الثريا بجده ....... من الدناه واسفل الناس جايبه .
902ـ والجود طلح وكل شي يشينه ........ ولا سواد الزاج مازاد زان به .
903ـ والاطباع عضو في ابن آدم مركب .......... والاطباع للتطبيع لاشك غالبه .
904ـ ومن به جبلات من الله حطها ....... تزول الرواسي والجبلات ناصبه .
905ـ ومن راض نفسه في الجبلات راضت ...... ومن شب في طبع ولو شاب حازبه .
906ـ ولله فيما شاء شأن وحكمه ....... وله دبرة فينا عن الكون غايبه .
عظات وعبر :
907ـ تأدب وكن حر فطين مهذب ...... وكن زاهد في الدون تاتيك خاطبه .
908ـ فاصل الحرير العال من جوف دوده ....... والجوخ صوف لكن اجزاه جات به .
909ـ والورد من شوك توقاه يافتى ...... والنرجس الغالي خساس صلايبه .
910ـ ( بلال ) عتيق وخصه الله بالتقى .... و( سلمان ) بالاسلام والدين سادبه .
911ـ و( ابو طالب ) عم النبي ما حظي بها .......... و ( ابو لهب ) تبت أياديه خايبه .
912ـ وما المجد الا جود من جاد فعله ...... وما الطول إلا كل من طال صاحبه .
913ـ فلا في الورى جود على جود صاحب ..... ( أبو طالب ) قد فاز بالنار حاجبه .
914ـ آيات من رب السموات للملا ...... على ما حواه اللوح وأجراه كاتبه .
915ـ والعبد في الدنيا للآخطار والفنا ..... على جرف هار والشياطين واثبه .
916ـ فسل منه توفيق على الدين والهدى .... واخلاص صدق ما يرى فيه شايبه .
كيف تختار الزوجه :
917ـ والحر مهما شاء بدار تزوج ......... والدار حذرا يجهل الدار جانبه .
918ـ يختار له منها دليل يدله ..... وخيار ما أدراه بالبيت صاحبه .
919ـ ومن سار درب سالك فيه جاهل ....... فخيار ما أهداه للدرب راكبه .
920ـ فالبير ما يدري بها الا دليله ...... وخيار من أنباك بالبير شاربه .
921ـ والخط مهما عاق شيخ قراته ....... دع عنك ذاك وناد للخط كاتبه .
922ـ وفي الزوج لا تسأل معم ومخول ...... يلهى بعلم ربما السيل سال به .
923ـ جنان الفتى ما ينبي إلا بما حوى ..... والقلب صندوق ما ضم فاح به.
924ـ ولياك تسأل صلب نذل وسافل ....... سل سافه سامي له البيض طاربه .
925ـ سليم ويبخص للمفاهيم في الهوى .... وليع مطيع والدنانير زاهبه .
926ـ وإلا فشمطا، دابها البيع والشرا ...... في الشر شقوى عصرها ضاع خاربه .
927ـ زرقا عيون سلها السير والسرى ........ حدبا الظهر منحولة الحق شادبه .
928ـ قناصة ترمي قطا الطير في الهوا ...... غدارة قشرا عن ابليس نايبه .
929ـ غوايه هواية سول من سأل ..... وفي كل ما يرضى من الشر جالبه .
930ـ وبكل شين شانها الله تعتني ..... وفي كل درب دار بالشين داربه .
931ـ فسلها إذا ما شيت عذرا من المها ..... تنبيك عمن صانها الله صايبه .
932ـ وطعها وطمعها ترى الدون دينها ...... وحذر غيظها وعما بغت منك جاربه .
933ـ وخفض جناحك لا ترى فيه عزة ...... واسمع وطع ما دامت النفس راغبه .
934ـ ومن حاول أشيا من قبل ما يرومها ...... يجي رقها حتى تقضى مأربه .
935ـ ومن لا يسيس لناقته غار درها ........ والدر مهما غار يحتال حالبه .
936ـ والدار سوق موسم البيع والشرا ....... وكل أمرئ ما شاقه الا مطالبه .
937ـ وقد قال شعري : شهوة القلب عونه ........ ورجل الذي يازي له الشوق غالبه .
938ـ والشوق شين قل كفى الله شره ..... نار تلظى يسعر القلب لاهبه .
939ـ فلولاه ما شنت على الناس غاره ....... فلا شن للغارات إلا جلايبه .
940ـ وللشف تسعى كل نفس نهارها ..... شقوى الحشا وان جنها الليل تاعبه .
941ـ ولولاه بار السوق والبيع والشرا ..... فلا حاجة تلقى بها الناس طالبه .
942ـ تفكر بعقل يافتى منك حاضر ......... ترى الدين والدنيا على الشق ساكبه .
943ـ ولو الغنى في الناس من فاطر السما ..... بالشف كان الدين والدون خاربه .
944ـ وشرح طويل لو بسطناه للملا ...... أفنى رقيق الخط واعيا لكاتبه.
945ـ وما كنت مختصر معانيه عاجز ...... ولا قاصر الهمات أملا الجهات به .
946ـ ولكن أزكى القول ما قل لفظه ......... وما السنة الغرا من الشرع جات به .
947ـ ما قل دل ولو معانيه طالت ........ وما قاله المتبوع داعيه نايبه .
تابع .....