الموضوع: وصايا
عرض مشاركة واحدة
  #21  
قديم 22-10-2010, 09:45 PM
منصور اللغوي منصور اللغوي غير متواجد حالياً
 عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 109

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ضرمان الشولاني مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


صباحكم فل ومساكم ياسمين


احببت ان اشارك بهذه القصيده ولها مناسبة حيث ان ابني راكان اعتاد مني الجلوس كل يوم في وقت معين اراجع فيه صفحات قصائدي اما مراجعة واما كتابة ولاحظ في يوم من الايام اني لم اكن منشغلا بالشعر وهو من مشجعي نادي الهلال السعودي فطلب مني كتابة قصيدة عن الهلال فباحت قريحتي وقلت سوف اكتب لك ما هو افضل من الهلال وغيره فكانت هذه الابيات:



سر يا قلم واكتب وصيه لراكان=اقرا مضامين الورق والكتابه
ستة وصايا سقتها لك بقيفان=افعال روس القوم فعل القرابه
الاوله دينك صلاتك وقرءان=سنة نبيك نهج خير الصحابه
ترا حياتك في العمل مثل بستان=يا تزرع وتجني يا تلقى خرابه
الثانية وصل الاقارب والاخوان=فيها الاجر فيها معزة ومهابه
لو واحدن قاطعك منهم وزعلان=اركب ذلول الوصل في طرق بابه
ترا الوصل ماهو جزا احسان بحسان=ترا الوصل خيره على من بدابه
الثالثه حفظ الامانه والايمان=واليا شتلت الحمل شد العصابه
الارض عيت والجبل صار شفقان=من ثقلها حتى السما في سحابه
لكن حملها في جهل وحده انسان=ما يدري ان الشيب يلحق شبابه
الرابعه حذراك وافات بلسان= الخوض فيها فالمجالس معابه
نميمه وغيبه وكذبٍ وبهتان=إياك و قول الزور ما ينحكابه
ترا لسانك فرد واحصان ميدان=عنّ الحصان وبيت فردك جرابه
الخامسة تكريم جارٍ وضيفان=دق النجر والبيت كثّر زهابه
اهلا وسهلا خلها دوم عنوان=بشاشة محيا وصدرك رحابه
الجود للرجال مَعْلم وميزان=كم واحدٍ قفّى ولا احدٍ درابه
شف حاتم الطائي على مر الازمان=قدّم جواده والفقر ما حكابه
الجار لا وصيك يا نسل سرحان=الله ذكر حقه بمحكم كتابه
الجار لا طول غيابه ولا بان=دارك ذرا داره بحلّ وغيابه
السادسه دوّر لذيبٍ وظفران=دايم وهو كسبان من صيد نابه
ياقف عضيدٍ لك لمنّ الزمن شان=وقفة شجاعٍ والعنى ما يهابه
جنب هل الزيفات واصحاب حقران=الكلب كلبٍ والذيابه ذيابه
هذي وصاتي حطها نصب الاعيان=منهجك في دنياك درب اللبابه
عشرين وخمس ابيات جاتك بتبيان=أخير من نظم الشعر في دعابه
صلاة ربي عدّ ما هل ودان= اعداد من صلى وطاف برحابه



وسلامتكم

الأخ الشاعر : محمد ضرمان الشولاني ..

القصيدة متميزة و الأبيات مليئة بالحكم و الأمثال الجميلة ..

أولا بالنسبة للبحر .. هذا هو المسحوب كما هو معروف .. وهو بحر جميل و سهل التعامل معاه .. حتى إن الشاعر بسرعة يتعود عليه و يصبح هذا الوزن سريع وزنه و ما يحتاج الشاعر فيه إلى استخدام اللحن .. وتظهر الكثير من الجمل اليومية و المتداولة على هذا الوزن لأن هذا البحر بحر محبوب قديما و حديثا ..

أما بالنسبة للمعاني .. هناك استخدام جميل لمعاني الأمثلة و الآيات القرآنية .. :

- ترا الوصل ماهو جزا احسان بحسان=ترا الوصل خيره على من بدابه

هنا الشاعر يوضح لنا حقيقة .. وهي أن الوصل ليس رد الخير بالخير .. إنما الوصل هو أن تقوم أنت من نفسك دون سبب بالوصل .. وهذا الوصل دليل خير من الشخص اللي بدا فيه ..

- الارض عيت والجبل صار شفقان=من ثقلها حتى السما في سحابه
لكن حملها في جهل وحده انسان=ما يدري ان الشيب يلحق شبابه


هنا يستحضر الشاعر كلام الله سبحانه و تعالى " إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا " وهو توظيف جيد و تدليل لأهمية الأمانة التي أسندها الله إلى الإنسان وهي كما قال المفسرون أمانة الإلتزام بأوامر الله .. والبعض قال أمانة العقل .. و البعض قال أمانة التخيير وعدم التسيير .. و الأمانة تشمل كل هذه الأشياء .

- ترا لسانك فرد واحصان ميدان=عنّ الحصان وبيت فردك جرابه

هنا يستحضر الشاعر المثل المعروف : اللسان حصان .. لأن الإنسان في تحكمه بلسانه كـ الفارس الذي يتحكم بالحصان .. لذلك كل إنسان مسؤول عن تحكمه بلسانه و الذهاب به إلى أي طريق ..

-الخامسة تكريم جارٍ وضيفان=دق النجر والبيت كثّر زهابه
اهلا وسهلا خلها دوم عنوان=بشاشة محيا وصدرك رحابه
عندما أوصى الشاعر بالحفاظ على الدين .. ثم الوصل .. ثم حفظ الأمانة .. ثم حفظ اللسان .. انتقل للكرم .. وذكر الكرم بنوعيه .. الكرم المادي والكرم المعنوي .. لأن الكرم قد يكون بحسن الكلام و الابتسامة والترحيب .. وهذا أكثر أهمية من مسألة الكرم المادية .. ثم يضرب مثل بـ حاتم الطائي .. و ضرب المثل مهم في ثبيت الحقيقة ..


.. هذه قراءة بسيطة للنص .. و النص بالطبع يستحق التثبيت .. و صح لسانك

رد مع اقتباس