الاستفهام يأتي في طلب الافهام,ولكن في القران الكريم وكون الله سبحانه وتعالى عالم كل شئ,والله سبحانه وتعالى لا يستفهم خلقَه عن شيء، وإنما يستفهمهم ليقرّرهم ويذكّرهم أنهم قد علموا حق ذلك الشيء؛ فهذا أسلوب بديع انفرد به خطاب القرآن، وهو يغاير كلام البَشَر,فلهذا جاء الاستفهام بأغراض ودلالات وأجملها في الآتي:
1.الاستفهام الإنكاري:وهو ما ينكر على المخاطب المستفهم عنه, وله حالات:
1.الامتناع: يجيء لتعريف المخاطَب أنَّ ذلك المدَّعي ممتنِع عليه؛ وليس من قدرته؛ أو إنكار وجود الفعل, كقوله تعالى: "أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ أَوْ تَهْدِي ٱلْعُمْيَ",فإسماع الصم لا يدعيه أحد,وكقول الله تعالى:" أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ".
2. التكذيب:ويكون لإظهار كذب المخاطب وبيان كذب دعواه,نحو قوله تعالى:" أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَىٰ ٱلْبَنِينَ",ونحو قوله تعالى:" أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلأُنْثَىٰ".
2.الاستفهام التقريري:وهو ما يجعل المخاطب يقر ويعترف بأمر قد استقرَّ عنده,ولا يستعمل الاستفهام التقريري بـ"هل",قال سيبويه: أَن استفهام التقرير لا يكون بهل، إنما يستعمل فيه الهمزة"،وقال ابن جنيّ:" ولا يستعمل ذلك بهل، كما يستعمل بغيرها من أَدوات الاستفهام".
وقد ذكر السيوطي لطيفة في حقيقة الاستفهام التقريري في كتابه"الإتقان في علوم القرآن", حيث قال:" وحقيقة استفهام التقرير: أَنه استفهام إنكار، والإِنكار نفي، وقد دخل على النفي، ونفيُ النفي إثبات. ومن أمثلته: قوله تعالى:"أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ" ,ونحو قوله تعالى:" أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ".
وهذا النوع من الاستفهام يكون على وجوه:
1.مجرد الإثبات: نحو قوله تعالى:" أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ",
ونحو قول الله تعالى:" أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ".
2. الإثبات مع الافتخار: كقوله تعالى عن فرعون: "أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ".
3. الإِثبات مع التوبيخ: كقوله تعالى: "أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ ٱللَّهِ وَاسِعَةً".
4.مع العتاب: كقوله تعالى: "أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوۤاْ أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ ٱللَّهِ".
5. التبكيت: كقوله تعالى: "أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـٰهَيْنِ"
6. التسوية: كقوله تعالى: "وَسَوَآءُ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ".
7. التعظيم: كقوله تعالى: "مَن ذَا ٱلَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ".
8. التهويل: نحو قوله تعالى: "وَمَآ أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ".
9. الاسترشاد، نحو: "أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا".
3.الاستفهام التعجبي: نحو قول الله : "كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِٱللَّهِ" , وقوله تعالى:"مَالِيَ لاَ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ".
4.الاستفهام التذكيري : وفيه نوع اختصار، كقوله: "أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يٰبَنِيۤ ءَادَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُواْ ٱلشَّيطَانَ", وكقوله تعالى:" هَلْ عَلِمْتُمْ مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ".
5. الاستفهام التفخيمي: نحو: "مَالِ هَـٰذَا ٱلْكِتَابِ لاَ يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً".
6.الاستفهام التهديدي: وما يحمل معنى الوعيد، نحو: "أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلأَوَّلِينَ".
7. الاستفهام التنبيهي: نحو قول الله:" أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَتُصْبِحُ ٱلأَرْضُ مُخْضَرَّةً",وقوله تعالى:" فَأيْنَ تَذْهَبُونَ".
8. الاستفهام التحقيري: كما في قوله تعالى:" وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ*من فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِياً مِّنَ الْمُسْرِفِينَ",على قراءة رفع "مَن" فرعون,وعلى خفضها لا استفهام.
9. الاستفهام التهكمي: في قول الله تعالى:" أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا",وقوله تعالى:" فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلا تَأْكُلُونَ * مَا لَكُمْ لاَ تَنطِقُونَ"
10.الاستفهام التكثيري:نحو قوله تعالى:" وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا".
11.استفهام الأمر والنهي: كما في قول رب العزة:" أَأَسْلَمْتُمْ",أي أسلموا, وقوله تعالى:" فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنتَهُونَ",أي فانتهوا, وفي النهي كقوله تعالى:" أَتَخْشَوْنَهُمْ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ",أي لا تخشون الناس.
12.الاستفهام الترغيبي:كما في قوله تعالى:" مَّن ذَا ٱلَّذِي يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضاً حَسَناً".
13. استفهام التمني: كما في قول الله :" فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ".
14.الاستفهام الاستبطائي: نحو قوله تعالى:" مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ"
15.الاستفهام التحضيضي: كما في قوله تعالى:" أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَّكَثُوۤاْ أَيْمَانَهُمْ".
16.الاستفهام التأكيدي: نحو قول الله:" أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي ٱلنَّارِ",أي أن الذين حق عليهم العذاب أنهم لمعذبون.
17.الاستفهام الاستبعادي : وفيه يستبعد الحكم كما في قول الله تعالى:" وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ".
18. استفهام الاكتفاء: نحو: "أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ".
19.استفهام الإيناس: نحو:" وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يٰمُوسَىٰ".
20. استفهام العرْض: نحو قول الله:" أَلاَ تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَكُمْ".
28-03-2012, 02:47 AM
من روائع القران 6 (الاستفهام؟؟)
..~
العرض العادي
