الأربعين النوويه - الحديث الثاني والعشرون ...

[راعي المشعاب]

الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ,,,

أما بعد :

فألتمس العذر منكم أحبتي في الله على عدم إكمال سلسلة الأربعين النوويه

لظروف خاصه ألمت بي .

ونكمل الآن ... اسأل الله العلي القدير أن يعينني على ما أقوم به كما اسأله أن تعم الفائده للجميع ,,,

الحديث :-

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما : أن رجلا سأل رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ، وصمت رمضان ، وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد علي ذلك شيئًا ؛ أأدخل الجنة ؟ قال : ( نعم ).
رواه مسلم [ رقم : 15 ].


الشرح :-

قال النووي : ومعنى حرمت الحرام :اجتنبته ... ومعنى الحلال : فعلته معتقداً حله .
قال الشيخ رحمه الله :
الحديث الثاني والعشرون : عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال -أرأيت -بمعني : أخبرني .
- أرأيت إذا صليت المكتوبات- بمعنى الفرائض , وهي الفرائض الخمس والجمعة .
-وصمت رمضان -وهو الشهر الذي بين شعبان وشوال .
-وأحللت الحلال -أي فعلته معتقداً حله .
- وحرمت الحرام-أي اجتنبته معتقداً تحريمه .
- ولم أزد على ذلك , أأدخل الجنة ؟قال - نعم -. رواه مسلم .
في هذا الحديث يسأل الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى المكتوبات وصام رمضان وأحل الحلال وحرم الحرام ولم يزدعلى ذلك شيئاً هل يدخل الجنة ؟ قال - نعم - .
وهذا الحديث لم يذكر فيه الزكاة ولم يذكر فيه الحج , فإما أن يقال : إن ذلك داخلاً فيقوله " حرمت الحرام - لأن ترك الحج حرام وترك الزكاة حرام .
ويمكن أن يقال : أما بالنسبة للحج فربما يكون هذا الحديث قبل فرضه , وأما بالنسبة للزكاة فلعل النبي صلى الله عليه وسلم علم من حال هذا الرجل أنه فقير وليس من أهل الزكاة فخاطبه على قدر حاله .
*في هذا الحديث من الفوائد : حرص الصحابة رضي الله عنهم على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم .
*وفيه : أن الغاية من هذه الحياة هي دخول الجنة .
*وفيه أيضا : أهمية الصلوات المكتوبات , وأنها سبب لدخول الجنة مع باقي ما ذكر في الحديث ,
*وفيه أيضا : أهمية الصيام , وفيه وجوب إحلال الحلال وتحريم الحرام , أي أن يفعل الإنسان الحلال معتقداً حله وأن يتجنب الحرام معتقداً تحريمه , ولكن الحلال يخير فيه الإنسان إن شاء فعله وإن شاء لم يفعله , أما الحرام فلا بد أن يتجنبه ولا بد أن يصطحب هذا اعتقاداً .
تفعل الحلال معتقداً حله , والحرام تجتنبه معتقداً تحريمه .
*ومن فوائد هذا الحديث : أن السؤال معادٌ في الجواب فإن قوله - نعم - يعني تدخل الجنة .
" قال النووي –رحمه الله- ومعنى حرمت الحرام : اجتنبته وينبغي أن يقال : اجتنبته معتقداً تحريمه " والله أعلم .

[فتى سرقسطه]

جزاك الله خيراً ، وأحسن المولى إليك

عمل رائع ، نسأل الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتك

[ريمة البنات]

جزاك الله خير على الموضوع
وجعله في ميزان اعمالك

[اطياف الماضي]

الاخ الفاضل

راعي المشعاب

الله يجزاك خير ويجعله في موازين اعمالك

تقديري

[راعي المشعاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى سرقسطه

جزاك الله خيراً ، وأحسن المولى إليك

عمل رائع ، نسأل الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتك

الأخ العزيز / فتى سرقسطه ,,,

جزاك الله بالمثل ,, وكل الشكر لك على مرورك الكريم ودعائك الطيب ,,,

دمت بحفظ الحافظ ,,,

[راعي المشعاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمة البنات

جزاك الله خير على الموضوع
وجعله في ميزان اعمالك

الأخت القديره / ريمة البنات ,,,

جزاش الله بالمثل ,, وكل الشكر لش على المرور الكريم ودعائش الطيب ,,,

دمتي بحفظ الحافظ ,,,

[راعي المشعاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اطياف الماضي

الاخ الفاضل

راعي المشعاب

الله يجزاك خير ويجعله في موازين اعمالك

تقديري

الأخت القديره / اطياف الماضي ,,,

جزاش الله بالمثل ,, وكل الشكر لش على المرور الكريم والدعاء الطيب ,,,

دمتي بحفظ الحافظ ,,,

[الوحش الحر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

راعي المشعاااب,,

ماتشوف شر ,,وأفتقدناااااااااااااااااااااااااااك ,,

ونحن بأنتظااااااااااااااااااااارك دومااااااااااا,,

جزاك الله خير ورحم والديك ,وأثابك يا شيخنا الفاضل%

[راعي المشعاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوحش الحر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

راعي المشعاااب,,

ماتشوف شر ,,وأفتقدناااااااااااااااااااااااااااك ,,

ونحن بأنتظااااااااااااااااااااارك دومااااااااااا,,

جزاك الله خير ورحم والديك ,وأثابك يا شيخنا الفاضل%

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي العزيز / الوحش الحر ...
والشر ما يجيك ... وكل الشكر لك على المرور الكريم والتعليق المميز ...
عاد حطيتني شيخ مره وحده ...