[font=Simplified Arabic]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بباقات من الورود احييكم جميعا اعضاء وزوار منتدي العجمان...... ولكل من قراء مشاركتي تحية خاصه لتلطفه
بالمرور مع باقة ورد امنيتي لوقدمتها حقيقه واواقع وليس كتابه تعبيريه فقط , فا اجمل مافي الحياة محبة الناس
فمابالك اذا كانو من ابناء جلد تك و علي دينك,,,,,,,, يا سلام ما اجملها من تقنيه او طريقه اتاحت الفرصه للناس
ان يلتقو بهكذا طريقه . صحيح هناك الصالح والطالح لكن طالما النيه سليمه و الهدف و اضح. ثق تماما
بأن النهايه ستكون سعيده بأذن الله .....التواصل بالانترنت طريقه جديده لها نكهه خاصه لآنها تحجب الشخص
عنك وتقدمه لك في نفس الوقت , تختلف تماما عن الهاتف او اللقاء المباشر....
كنت اتجول في العد يد من المنتديات واتعجب من هذا التواصل الذي يقول البعض انه وصل معهم الي حد
الادمان. قد تتعجبون بان هذه اول مشاركه لي ليس فقط في منتدي العجمان بل في المنتد يات جميعها با ستثناء
مشاركه بسيطه في تعقيب علي قصيدة و في منتد ي العجمان ايضا....
وطالما انها اول مشاركه فلكم مني حق التحيه تحية طيبه ملؤ ها المحبه كل المحبه و التقد ير كل التقد ير لان
قلبي لايحمل لكم الا المحبه وانتم كذا لك < شوفو كيف القلوب مهيئاه للمحبه اصلا ونحن من يغيرها> ولو
تسامحنا قليلا و تنازلنا قليلا لتعا ملت قلوبنا علي الفطره ... واحمد الله سبحانه وتعالي ان هناك العديد العديد من
الناس ممن قلوبهم عامره بالمحبه وانشاء الله انتم وانا منم .
احبائي مشاركتي ستكون متنو عه فيها ا لقصه الطريفه وبيوت الشعر وبعض ما اتمني ان يعجبكم كذ لك
ا لراي كمتصفح لمنتدي العجما ن لان راي الزائر يهمكم بالرغم من ان شهادتي ربما تكون مجروحه لانني
ببساطه .... محب و صد يق للعجمان.... لكن واحمد الله انني لا اقول الا الواقع ولاشي غير الوقع ودائما
اوحاول ذلك.
1- لنعلق علي مراية السياره وبخط من نحب < الاب او الام . الزوجه. الخطيبه. الاخ. الصديق.> من
ترتاح النفس بتذكره بخط يده هذه الكلمات < لااله الاالله > ثم تحتها < استغفرالله > ثم تحتها< عيوني
لاتسرع > او اخي لاتسرع يعتمد من ؟؟ صدقوني لو عملنا بذلك كسبنا الراحه النفسيه بذكرالله ثم الراحه
بذكر من نحب والمكسب الاهم النجاة من الحوادث انشاء الله والنجاة في الاخره بحول الله.
2 - القصه الطريفه =
يقال ان هناك شاب ( قصه حقيقيه) ممن يشابهون شباب عيب اكادمي سافر للدراسه في امريكا عندما
عاد تنكر لوالده الذي علمه بحيث يستعيب ان يذكر لزملائه انه والده دون ان يعلم والده بذالك/ و في احد المرات
عزم اصدقائه وجا والده بالصدفه حاول ان يتخلص منه دون ان يثير شكوكه ولم يستطع / بعد ذ لك طلب منه الساعده
في صب الشاي والقهوه فعل الاب مسرورا في مساعدة ولده . بعد ساعه كان الشايب بقرب باب المجلس دون
علم الابن سئل الزملا الابن عن لشايب اجاب انه احد المستخدمين في الشركه سمع الاب ذ لك وحز في نفسه
بعدها بوقت قصير رجع الوا لد يصب القهوه سئلوه الشباب كم يعطيك زميلنا راتب قال مية 100 ريا ل في
الشهر قا لو ما يصير حرام عليه بي نكلمه لك قا ل لا لا قالو كيف قا ل يعطيني بعد معه شي بس ما ودي اذكره
قالو نحلف ان تقول قال مهوب يقصر يخليني المس اميمته وانوم معها متي ما بغيت قالو تخسي والله ان نعلمه
قال الشايب اللي يخسي هو خلوه ينكر شفتـو ذ ا الوريع والله اني اركب امه قبل ماتولده....
2- بيت من الشعر --- عن الد نيا والانسان----
طبعت علي كدر وانت تريدها صفوأ من الاقذاء ولآكدار
ومكلف الايام ضد طبا عـــهـا متطلب في الماء جذوة نار
من ديوان ابي الحسن بن محمد التهامي
---وقبل ذلك قال الله تعالي.. ولقد خلقنا الانسان في كبد.... ولم يستثني سبحانه احد وفعلآ الجميع في كبد
لاتامن الد نيا ولا ترتهي به تقبل وتعطي عند الاقفاي عرقاب
ان ادبرت قصت محوصاقطيبه ون اقبلت فادنا شرطآ لها جاب
هذا ما يقوله الشاعر الكبير العزي عبد العزيز بن عيد الهذلي
كما يقول العزي ايضأ
يــا الله يــاللي مــا بـعد صك با بــــــــه يا مـــن غـنــيأ و الخــالا يق مــقالــيـل
رب السماء رب الوطي رب ما بـــــــه يا رب خــا لقه رب طـه و جبـر يـــــل
تعــلم ولا نعلـــم خفيــــــأ خفـــــا بــــه وننسي و لا تنسي مــن اللـــــفظ ما قيــــــل
يا من علي الطـا غي شديد- ن- عذ ا به نرجي العفو يا مأ عــــــذ ا بــــه بــسـجــيل
كسرت عصي من سب دين ا لــو هـا به الدين دين الله ولا فــــيـــه تـــبـــد يـــــــــل
نـو ن تظهر من جنوبأ سحا بـــــــــــه مـن الـشـر ق للمـغر ب غدا كــنـــه اللــــيـــل
نا شــي من العـارض يثور الطها به نخيله اثقل ما نشا من الـــــمخا يـــيــــــــــــــــل
كل الطيور تخا يله والذ يــــــــــــــــــــابه في جرة ـ ن ـ نا شي تنـا حـت مــشـا مــيــل
تضــحك مـقا د يمه و تبكي عــــقـــــــابه صو ت الر عد منه الخلا يق مــــو ا جـــــيــل
د بو هل العوجا عليهم د بـــــــــا بـــــــه ومن طا ح في و جـه ا لـــمــغــلـيـن ما شــــيــل
يا شيخ محداركم متي يـــنــــهـــقــا بـــــه يم الحــــساء تقضــو ن با قــي الـــشــو ا تـــــــيـل
ويقل الشاعر رشيد بن زيد الكثيري
احد – ن – عـشـشـاه القر ص و مـفطـح الحيل وحد – ن – رغيد يلعط القلب حـــر ه
وحد – ن – يلا عـب لا بسات الـــخــلا خـــــيــل وحد –ن – عجو ز شــا ف مــنـها المـضره
وحد –ن – يـصـجـه حس صوت المحـاحيــــــــل وحد-ن- يـتـشـفـق في الشهر صـب كـــر ه
ا لله يـعـد لـها عــن الضـلع و الـــــمــــيــــــــــل و لا يــمــيــلــهــا علي الـــنــا س مــــره
كــلمــا ت ا عجبتني—
1 - العـقـل كا المـا ل لا يملكه الجميع 2 – الا قتصاد في حد ذاته دخل كبير 3- نصبح حكماء عندما ندرك باننا لسنا حكماء
4 – ا سهـل طـر يقه لاتارة المتا عب ان تتـمسك بالحق في اللحظه الخطاء ....
قالو في المراة---- المراة الفا ضله صندوق مجوهرات يكشف كل يوم عن جوهره جديده------ في قلب الانسان الف باب مغلق فااذا دخل الحب احدهم فتحها جميعا ----- لا يو جد في ا لد نيا عذاب مـمـتع مـثل العــشق /
و ا قول-- لا يوجد في الد نيـا اجمل من ان تعشقك امراة بكل جو ارحها وانت معجبأ بها ( بشرط ان يكون ذلك علي النقاء التام )
__ الراي في المنتد ي :
من النا حيه الفنيه اكثر من ممتاز اولا اللـون مريح للـعين و التقسيم كذلك فا الد وا و ين مرتبه ومتعد ده لكن تطغي الخصو صيه ( العجمانيه اذا صح التعبير) علي العد يـد من المواضيع وهذ ا ممتاز من ناحيه تخصصيه طا لما ان المتدي اصلا ن هو عن العجمان لكن السلبيه هنا هو ان معظم ان لم يكن كل الاعضاء ومكرري الزياره هم من العجمان او محب او صديق للعجمان او باحث في شؤ ن العجمان والحل هنا هو زيادة الد و ا وين التي تهم الجميع بحيث يكون المنتدي متخصص عن العجمان وفي نفس الوقت مشوق للجميع وجاذب لهم علي الدوام , ويتم ذلك من خلال مثلا دـيـوان عن مناطق المملكه ( ديوان مناطق المملكه ) بحيث راعي حائل يكتب عن حائل عن ا خبار حائل والسيل وكل ما يود ان يـقوله عن منطقته او مدينته و طبعأ المشرف سوف يكون لديه اليه معينه وطرق متعد ده في تحريك الجمهور , مثلا يقو ل او يحفز اللا عضاء والزوار ( وين اهل القصيم ما سمعنا اخبارهم وين اهل الرياض ) وهكدا سنجد العديد من الزوار والاعضاء سوف يتحمسون للمشاركه عن مناطقهم, // وكذ لك منتد ي للقبائل بشرط ان يكون الطرح بعيدا جدا عن العصبيه الجاهليه وانما ذكر تواريخ و معارك وشيوخ القبائل واضعين في الاعتبار ان لكل قبيله هناك نصر و هزيمه وان المقابل يكن لقبيلته بالظبط كما تكن انت , نحن الان في عصر احوج ما نكون بحاجه الي التعاون وليس الاختلاف ,, ولنضع دائمأ في الاعتبار ان من طرح يسبب التناحر اما جاهل بخطورة الظرف او عدو مند س بين الصفوف ,, وهذا لايعني انني ارفض اختلاف وجهات النظر لكن الحلا ل بين والحرام بين // كذلك منتدي للصحافه يعرض اهم ماكتب محليأ وعالميأ والتعليق عليه // ودواو ين اخري عن الريا ضه ور وابط عن للصحافه العلميه والمحليه والدوائر الحكوميه واشهر روابط السفر ولسيا حه , الشعر, وروابط اخري عديده // ثم تسويق المنتدي من خلال مقا بلا ت صحفيه تكون مع بعض الاعضاء من غير المشرفين ( المشرف يجب ان تكون دائمأ صورته في الخيا ل , وهذا يعطيه دفعا تسو يقيأ هائلا) ثم بعد ذلك تا تي مرحلة جذب المعلنيين ولتكن البدايه مع العجمان و محبيهم ثم الا صدقاء ثم رجال الاعمال عمومأ واذا كان هذا مكلفأ في البدايه فيمكن عرض المنتدي للمشاركه او التمويل , وما ادراك يمكن مستقبلآ يكون اشهر منتدي عربي وبذلك اكون قد اديت او ساهمت ولو بجزء بسيط جدأ في تقديم خد مه الي احبائي و اصد قا ئي العجما ن // بل واتمني ان اكون اول من يقد م معلنأ في المنتدي بعد التجديد وباستطا عتي اقناع بعض رجال ا لا عمال انشاء الله
احبائي واصدقائي اعتذر عن الاطاله لكنني اعلم ان العجمان كرماء والكرم اليوم بالوقت ا عتبره ا ثمن انواع الكرم ,, كما انني اقدم كل الشكر والتقدير طبعأ مع باقه من الورود ( ويعلم الله انني اتمني ان تكون ورود حقيقيه , ربما يخترعون مستقبلآ في الانترنت ذلك) الي كل من تكر م با لمرور علي هذه المشاركه المتواضعه وانني علي يقين بان في المنتدي من هو اقدر مني علي طرح افكارآ اجمل و انفع .. مرة اخري اكرر شكري وتقديري سلغأ لكل من سوف يتفضل بالمرور ولكم مني كل الحبه والتقدير.............................. محب وصد يق العجما ن SOHAB[/font]
10-05-2004, 03:14 AM
بالورود ومن الاعماق لكم حق الترحيب في اول مشاركه من ( محب و صديق العجمان)
العرض العادي
