::::: (( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ )) :::::

[عريب الجد]

نقلا عن الشيخ صالح بن عواد المغامسي
المصدر شريط : (( وإن عدتم عدنا ))
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

(( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ))

هذه الآية جاءت من جملة ما أدب الله به نبيه صلى الله عليه وسلم في سورة الإسراء وأرشد به خلقه .

إن كون الإنسان يعطى حظاً من علم من دلالة توفيق الله له لكن الله يخاطب في هذه الآية أعلم الخلق بالله نبينا صلى الله عليه وسلم فيقول له جل وعلا (( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ )) الإسراء 36 .
و إن من أعظم الكذب أن يكذب الإنسان ويفتري على الرب تبارك وتعالى . ومن رزق العلم الحق رزق الخشية ومن رزق الخشية خاف أن يقول على الله ما ليس له به علم .


فبارده وخذ بالجد فــيــــه *** فإن أتــــاكه الله انتفعــــــت
فإن أوتيت فيه طويل باع *** وقال الناس إنك قد رؤست
فلا تأمن سؤال الله عنــه *** بتوبيخ علمت فهل عملــت

رجل مشرك يقف في مسألة أربعين يوما لا يفتي ؟

ذكر الناس ممن كان قبلنا أن العرب في جاهليتهم كانوا يعمدون إلى رجل يقال له : عامر بن الضرب العدواني يحتكمون إليه في جاهليتهم إذا اختلفوا . فجاءه مرة وفد من إحدى القبائل فقالوا له : يا عامر وجد بيننا شخص له آلتان آلة للذكر وآلة للأنثى ونريد أن نورثه فهل نحكم له على أنه أنثى أو نحكم له على أنه ذكر .
فمكث هذا الرجل المشرك أربعين يوماً لا يدري ما يصنع بهم . وكانت له جارية ترعى له الغنم يقال لها : " سخيلة " فقالت له في اليوم الأربعين يا عامر قد أكل الضيوف غنمك ولم يبق لك إلا اليسير أخبرني , فقال لها مالك وما لهذا انصرفي لرعي الغنم , فأصرت عليه , فلما أصرت عليه الجارية أخبرها بالسؤال وقال لها : ما نزل بي مثلها نازلة . فقالت له تلك الجارية التي ترعى الغنم قالت له : يا عامر أين أنت؟ اتبع الحكم المبال !! أي إن كان هذا الشخص يبول من آلة الذكر فاحكم عليه على أنه ذكر و إن كان يبول من آلة الأنثى فاحكم عليه على أنه أنثى . فقال لها فرجتها عني يا سخيلة . فأخبر الناس .
قال الإمام الأوزاعي رحمه الله معقباًً على هذه القصة : ( قال هذا رجل مشرك لا يرجوا جنة ولا يخاف ناراً ولا يعبد الله ويتوقف في مسألة أربعين يوماً حتى يفتي فيها . فكيف بمن يرجوا الجنة ويخاف النار كيف ينبغي له أن يتحرى إذا صُدِر للإفتاء و إذا سأل أمراً عن الله جل وعلا ) .

الشيخ الأمين الشنقيطي رحمه الله يتوقف في مسألة وهو أعلم أهل زمانه . . .

و لقد أدركنا شيخنا الأمين الشنقيطي رحمه الله ـ صاحب أضواء البيان ـ في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت عندنا أنه قد جاءه وفد من الكويت يسألونه مسائل شرعية والرجل في آخر أيام حياته ولو قال قائل آنذاك أنه ليس على وجه الأرض آنذاك أحدٌ أعلم منه لما ابتعد عن الصواب ومع ذلك لما سألوه قال : لا أدري لا أدري لا أدري , فلما أكثروا عليه غير هيئة جلسته ثم قال : أجيب فيها بكتاب الله فانتظر الناس الجواب فقال رحمه الله : أقول كما قال الله (( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ )) الإسراء36 . فلما أكثروا عليه رحمه الله قال : قال فلان كذا وقال فلان كذا وقال فلان كذا أما أنا فلا أحمل ذمتي من كلام الناس شيئاً لا أدري .
هذا وهو هو في منزلته وعلمه رحمه الله تعالى .

و المقصود في هذا موعظة لكل من صدره الله لا يغتر بكثرة حضور الناس له , أو لا يجب عليك أن تجيب إن كنت لا تعلم . ولقد قالت الملائكة وهم الملائكة عند ربها (( قَالُواْْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ )) البقرة32 .

ومن دلالة الخشية والتقوى أن لا يقترب الإنسان هذه الحجز وأن يقف عند ما أو قفه الله جل وعلا عليه .
فلا يقل على عينه مالم ترى , ولا يقل على سمعه مالم يسمع , ولا يتحدث على لسانه مالم يقل (( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً )) الإسراء36 .

هذا وصلى اللهم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

مـــــــــــــــ نـــــــــــــــــــــــ قـــــــــــــــــــــــــــ ول
لـــــــــــــــ لـــــــــــــــــــــــ فـــــــــــــــــــــــــــائــــــــــــــــ ده

[أبوفزاع]

عريب الجد

موضوع رائع استفدت من كل كلمة منه

عبر وفوائد وحكم لم تمر علي من قبل

فلله درك مااجمل اختياراتك ومااروعها

جزاك الله كل خير

ولاتحرمنا من مثل هذه المواضيع القيمة بكل ماتحويه هذه الكلمة من معنى

[al876anya]

عريب الجـد

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ,,
أبدعت فيما انتقيت لنا من درر الحديث ,,
تسلم يعطيك كل عافية وصحة وسلامة ,,
لاعدمنا ولا خلينا من حسن إنتقائك وجودة طرحك ,,

أختك في الله
القحطـانية

[راعي المشعاب]

كما عهدتك لا تأتي إلا بالمفيد القيم

جزاك الله الجنان ورزقك مرافقة خير الأنام

وجعل ما نقلت في ميزان حسناتك إن شاء الله

دمت بحفظ الحافظ

[العرجاني 91]

يعطيك العافيه اخي / عريب الجد

وجزاك الله الف خير

على المووضوع المفيد والجميل

والله لا يهينك يا الغالي

وجعلها في ميزان حسناتك

وتقبل مروري وخالص تحياتي

اخيك / العرجاني

[عريب الجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفزاع

عريب الجد

موضوع رائع استفدت من كل كلمة منه

عبر وفوائد وحكم لم تمر علي من قبل

فلله درك مااجمل اختياراتك ومااروعها

جزاك الله كل خير

ولاتحرمنا من مثل هذه المواضيع القيمة بكل ماتحويه هذه الكلمة من معنى

الاخ العزيز/أبو فزاع

اسعدني مرورك الذي اثلج صدري

واتمنى ان اقدم ما يرقو الى مستواكم الفكري

وجزاك الله خير

[عريب الجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al876anya

عريب الجـد

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ,,
أبدعت فيما انتقيت لنا من درر الحديث ,,
تسلم يعطيك كل عافية وصحة وسلامة ,,
لاعدمنا ولا خلينا من حسن إنتقائك وجودة طرحك ,,

أختك في الله
القحطـانية

الاخت/القحطانيه

شكرا على المرور الطيب

واتمنا ان يحوز على رضاكم

[عريب الجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي المشعاب

كما عهدتك لا تأتي إلا بالمفيد القيم

جزاك الله الجنان ورزقك مرافقة خير الأنام

وجعل ما نقلت في ميزان حسناتك إن شاء الله

دمت بحفظ الحافظ

مشرفنا العزيز

جزاك الله خير على المرور الذي سعت به

واسال الله ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

بارك الله فيك

[عريب الجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرجاني 91

يعطيك العافيه اخي / عريب الجد

وجزاك الله الف خير

على المووضوع المفيد والجميل

والله لا يهينك يا الغالي

وجعلها في ميزان حسناتك

وتقبل مروري وخالص تحياتي

اخيك / العرجاني

الغالي/العرجاني

مرور رائع من عضو متميز

ورد متميز من عضو رائع

بارك الله فيك و جزاك الله خير