10 اماااكن لااااااا تفكروووون تصلوووون فيها

*ابوخالد* · #1 21-05-2011, 08:17 PM

10 اماااكن لااااااا تفكروووون تصلوووون فيها

--------------------------------------------------------------------------------

10 أماكن لايجوز الصلاة فيها

الأول : المقبرة وهي الموضع الذي دفن فيه إنسان واحد ( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) رواه البخاري ومسلم

الثاني : المساجد المبنية على القبور ( إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ) أخرجه البخاري ومسلم

الثالث : معاطن الإبل ومباركها ( صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل ) وهو لفظ لأحمد .

الرابع:الحمام للحديث االسابق ( الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام) .

الخامس : كل موضع يأوي إليه الشيطان كأماكن الفسق والفجور.. والفجور وكالكنائس والبيع لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : عرسنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس فقال النبي ( ليأخذ كل رجل برأس رحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان فلم يصل فيه)

السادس : الأرض المغصوبة ولذلك كانت الصلاة في الأرض المغصوبة حراما بالإجماع كما نقله النووي

السابع : مسجد الضرار الذي بقرب قباء وكل مسجد بني ضرارا وتفريقا بين المسلمين لقوله تعالى : { والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل }

الثامن : مواضع الخسف والعذاب فإنه لا يجوز دخولها مطلقا إلا مع البكاء والخوف من الله تعالى لقوله عليه الصلاة والسلام [ لما مر بالحجر ] : ( لا تدخلوا البيوت على هؤلاء القوم الذي عذبوا[ أصحاب الحجر ] إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم فإني أخاف أن يصيبكم مثل ما أصابهم ) [ ثم قنع رسول الله رأسه [ بردائه وهو على الرحل ] وأسرع السير حتى أجاز الوادي ]

التاسع : المكان المرتفع يقف فيه الإمام وهو أعلى من مكان المأمومين ( نهى رسول الله أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه - يعني : أسفل منه - ) أخرجه الدارقطني وأخرجه الحاكم

العاشر : المكان بين السواري يصف فيه المؤتمون صلينا خلف أمير من الأمراء فأضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين [ فجعل أنس بن مالك يتأخر ] فلما صلينا قال أنس : كنا نتقي هذا على عهد رسول الله) الحديث أخرجه أبو داود والنسائي والترمذي والحاكم وأحمد

الـعـابـر · #2 21-05-2011, 09:34 PM

جزاك الله خير

ابوعبدالله العطوي · #3 22-05-2011, 01:22 AM

أما سادس الأماكن فلاخلاف في النهي عنه والخلاف بين الجمهور والحنابلة وقع في صحة الصلاة من بطلانها فالجمهور على صحتها مع الاثم وذلك لان النهي خارج عن ذات المنهي عنه والحنابلة على بطلانها والراجح قول الجمهور والله اعلم
اما عاشر الاماكن فقد قال بعض العلماء بجواز الصلاة بين السواري للحاجة اي عند الزحام

احببت الزيادة بشيء يسير لتعم الفائدة وإلا فالأخ الفاضل ابا خالد قدوفى الموضوع حقه فجزاه الله الجنه

*ابوخالد* · #4 22-05-2011, 11:07 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـعـابـر

جزاك الله خير

كل الشكر العابر على مرور المنور صفحتي

*ابوخالد* · #5 22-05-2011, 11:08 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالله العطوي

أما سادس الأماكن فلاخلاف في النهي عنه والخلاف بين الجمهور والحنابلة وقع في صحة الصلاة من بطلانها فالجمهور على صحتها مع الاثم وذلك لان النهي خارج عن ذات المنهي عنه والحنابلة على بطلانها والراجح قول الجمهور والله اعلم
اما عاشر الاماكن فقد قال بعض العلماء بجواز الصلاة بين السواري للحاجة اي عند الزحام

احببت الزيادة بشيء يسير لتعم الفائدة وإلا فالأخ الفاضل ابا خالد قدوفى الموضوع حقه فجزاه الله الجنه

كل الشكر ابو عبدالله على المرور المنورني