وصف الجنه

[ذيب العجمي]

قال الامام ابن القيم في وصف الجنه




ومـا ذاك إلا غيـرة أن ينالـهـاسوى كفئها والرب بالخلـق أعلـم
وإن حجبـت عنـا بكـل كريهـةوحفت بما يؤذي النفـوس ويؤلـم
فلله ما في حشوهـا مـن مسـرةوأصنـاف لـذات بـهـا يتنـعـم
ولله بـرد العيـش بيـن خيامهـاوروضاتها والثغر في الروض يبسم
ولله واديها الـذى هـو موعـد المزيد لوفد الحب لـو كنـت منهـم
بذيالـك الـوادى يهيـم صبـابـةمحـب يـرى ان الصبابـة مغنـم
ولله أفـراح المحبـيـن عنـدمـايخاطبهـم مـن فوقهـم ويسـلـم
ولله ابصـار تـري الله جـهـرةفلا الضيم يغشاها ولا هـى تسـأم
فيا نظرة اهدت الي الوجه نضـرةأمن بعدها يسلـو المحـب المتيـم
ولله كـم مـن خيـرة إن تبسمـتأضاء لها نور من الفجـر أعظـم
فيا لذة الأبصـار ان هـى اقبلـتويالـذة الأسمـاع حيـن تكـلـم
ويا خجلة الغصن الرطيب اذا انثنتويا خجلة الفجريـن حيـن تبسـم
فان كنـت ذا قلـب عليـل بحبهـافلم يبـق الا وصلهـا لـك مرهـم
ولا سيما فى لثمهـا عنـد ضمهـاوقد صارمنها تحت جيـدك معصـم
تراه إذا أبدت لـه حسـن وجههـايلـذ بـه قبـل الوصـال وينعـم
تفكه منها العيـن عنـد اجتلائهـافواكه شتـى طلعهـا ليـس يعـدم
عناقيـد مـن كـرم وتفـاح جنـةورمان اغصان بـه القلـب مغـرم
وللورد مـا قـد البستـه خدودهـاوللخمر ما قد ضمه الريـق والفـم
تقسم منها الحسن فى جمع واحـدفيـا عجبـا مـن واحـد يتقسـم
لها فرق شتى من الحسن أجمعـتبجملتـهـا إن السـلـو مـحـرم
تذكر بالرحمـن مـن هـو ناظـرفينطـق بالتسبـيـح لا يتلعـثـم
إذا قابلت جيش الهمـوم بوجههـاتولى على أعقابه الجيـش يهـزم
فيا خاطب الحسناء إن كنت راغبـافهذا زمـان المهـر فهـو المقـدم
ولما جرى ماء الشبـاب بغصنهـاتيقـن حقـا أنـه ليـس يـهـرم
وكـن مبغضـا للخائنـات لحبهـافتحظى بها مـن دونهـن وتنعـم
وكن أيمـا ممـن سواهـا فإنهـالمثلـك فـى جنـات عـدن تايـم
وصم يومك الأدنى لعلك فـى غـدتفوز بعيد الفطـر والنـاس صـوم
وأقدم ولا تقنـع بعيـش منغـصفما فاز باللذات مـن ليـس يقـدم
وإن ضاقت الدنيا عليـك بأسرهـاولم يـك فيهـا منـزل لـك يعلـم
فحى علـى جنـات عـدن فإنهـامنازلنـا الأولـى وفيهـا المخيـم
ولكننا سبـى العـدو فهـل تـرىنعـود إلـى أوطانـنـا ونسـلـم
وقد زعمـوا أن العـدو إذا نـأىوشطت بـه أوطانـه فهـو مغـرم
وأى اغتراب فوق غربتنـا التـىلها أضحت الأعـداء فينـا تحكـم
وحى على السوق الذى فيه يلتقىالمحبون ذاك السـوق للقـوم يعلـم
فما شئت خذ منـه بـلا ثمـن لـهفقد أسلف التجـار فيـه وأسلمـوا
وحى على يوم المزيـد الـذى بـهزيارة رب العرش فاليـوم موسـم
وحـى علـى واد هنالـك أفـيـحوتربته من إذفـر المسـك أعظـم
منابر مـن نـور هنـاك وفضـةومن خالـص القيـان لا تتقصـم
وكثبان مسك قـد جعلـن مقاعـدالمن دون أصحـاب المنابـر يعلـم
فبينا همو فى عيشهـم وسرورهـموأرزاقهم تجـرى عليهـم وتقسـم
إذا هم بنور ساطـع أشرقـت لـهبأقطارهـا الجـنـات لا يتـوهـم
تجلى لهم رب السمـاوات جهـرةفيضحك فـوق العـرش ثـم يكلـم
سلام عليكـم يسمعـون جميعهـمبآذانـهـم تسليـمـه إذ يسـلـم
يقول سلونى ما اشتهيتم فكـل مـاتريدون عندى أننـى أنـا أرحـم
فقالوا جميعا نحن نسألـك الرضـافأنت الذى تولى الجميـل وترحـم
فيعطيهمو هـذا ويشهـد جمعهـمعليـه تعـالـى الله فالله أكــرم
فيـا بائعـا هـذا ببخـس معجـلكأنك لا تدرى ؛ بلى سـوف تعلـم
فإن كنت لا تدرى فتلـك مصيبـةوإن كنت تدرى فالمصيبـة أعظـم

[أبوفزاع]

ذيب العجمي

مرحبا بك في اول مشاركة في هذا المنتدى الذي سررنا بانضمامك له

مشاركة عن وصف الجنة لتذكيرننا بمطلبنا جميعا

جزاك الله كل خير

على القصيدة الميمية لابن القيم رحمه الله

واليك بعضا من قصيدته النونية ايضا في وصف الجنة

يا خاطب الحور الحسان وطالبا لوصالهن بجنة الحيوان
لو كنت تدري من خطبت ومن طلبت بذلت ما تحوي من الأثمان
أو كنت تدري أين مسكنها جعلت السعي منك لها على الأجفان
ولقد وصفت طريق مسكنها فان رمت الوصال فلا تكن بالواني
أسرع وحدث السير جهدك انما مسراك هذا ساعة لزمان
فاعشق وحدّث بالوصال النفس وابذل مهرها ما دمت ذا امكان
واجعل صيامك *** لقياها ويوم الوصال يوم الفطر من رمضان
واجعل نعوت جمالها الحادي وسر تلقي المخاوف وهي ذات أمان


لا يلهينك منزل لعبت به*** أيدي البلا من سالف الأزمان
فاقد ترحل عنه كل مسرة*** وتبدلت بالهم والأحزان
سجن يضيق بصاحب الايمان ل***كن جنّة الماوى لذي الكفران
سكانها أهل الجهالة والبطا***لة والسفاهة أنجس السكان
وألذهم عيشا فأجلهم بحق *** الله ثم حقائق القرآن
عمرت بهم هذي الديار وأقفرت*** منخم ربوع العلم والايمان
قد آثروا الدنيا ولذة عيشها ال***فاني على الجنات والرضوان
صحبوا الأماني وابتلوا بحظوظهم*** ورضوا بكل مذلة وهوان
كدحا وكدا لا يفتر عنهم*** ما فيه من غم ومن أحزان


والله لو شاهدت هاتيك الصدو***ر رأيتها كمراجل النيران
ووقودها الشهوات والحسرات والآ***لام لا تخبو مدى الأزمان
أبدانهم أجداث هاتيك النفو***س اللائي قد قبرت مع الأبدان
أرواحهم في وحشة وجسومهم*** في كدحها لا في رضا الرحمن
هربوا من الرق الذي خلقوا له*** فبلو ربق النفس والشيطان
لا ترض ما اختاروه هم لنوفسهم*** فقد ارتضوا بالذل والحرمان
لو سارت الدنيا جناح بعوضة*** لم يسق منها الرب ذو الكفران
لكنها والله أحقر عنده*** من ذا الجناح القاصر الطيران
ولقد تولت بعد عن أصحابها*** فالسعد منها حل بالدبران
لا يرتجي منها الوفاء لصبها*** أين الوفا من غادر خوان
طبعت على كدر فكيف ينالها***صفو أهذا قط في الامكان
ياعاشق الدنيا تأهب للذي*** قد ناله العشاق كل زمان
أو ماسمعت بل رأيت مصارع ال*** عشاق من شيب ومن شبان


فصل
في صفة الجنة لتي أعدها الله ذو الفضل والمنة
لأوليائه المتمسكين بالكتاب والسنة


فاسمع اذا أوصافها وصفات ها***تيك المنازل ربة الاحسان
هي جنة طابت وطاب نعيمها***فنعيمها باق وليس بفان
دار السلام وجنة المأوى ومن***زل عسكر الايمان والقرآن
فالدار دار سلامة وخطابهم*** فيها سلام واسم ذي الغفران


فصل
في عدد درجات الجنة وما بين كل درجتين

درجاتها مائة وما بين اثنتي***ن فذاك في التحقيق للحسبان
مثل الذي بين السماء وبين هذي***الأرض قول الصاق والبرهان
لكن عاليها هو الفردوس مس***قوف بعرش الخالق الرحمن
وسط الجنان وعلوها فلذاك كا***نت قبة من أحسن البنيان
منه تفجر سائر الأنهار فال***ينبوع منه نازل بجنان


فصل
في أبواب الجنة

أبوابها حق ثمانية أتت*** في النص وهي لصاحب الاحسان
باب الجهاد وذاك أعلاها وبا***ب الصوم يدعي الباب بالريان
ولكل سعي صالح باب ورب*** السعي منه داخل بأمان
ولسوف يدعى المرء من أبوابها*** جميعا إذا وفى حلى الايمان
منهم أبو بكر الصديق ذا*** ك خليفة المبعوث بالقرآن





فصل
في مقدار ما بين الباب والباب منه

سبعون عاما بين كل اثنين من***ها قدّرت بالعد والحسبان
هذا حديث لقيط المعروف بال***خبر الطويل وذا عظيم الشان
وعليه كل جلالة ومهابة*** ولكم حواه بعد من عرفان



وتقبل تحياتي


ولاتحرمنا من جديد مشاركاتك الرائعة

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل ، ذيب العجمي
جزاك الله خير الجزاء وجعل الجنة هي دارنا ومأوانا ورزقنا فيها وإياك نعيما لاينفذ وقرة عين لاتنقطع
كل الشكر على ما أوردته لنا

والشكر موصول كذلك للأخ الفاضل ، أبوفزاع على ما أضاف مكملا لما ذكرت


كل التقدير للجميع
هند

[شمس الأصيل]

جزاك الله خير على الطرح القيم

وكل الشكر كذلك لـ ابو فزاع

وشكرا


شموسه