(يعطي العطا من كان ظاري بالعطا ,,, ويهاب العطاء من كان خاله لاش )
يقال ان هناك شاب تعلق بحب فتاة من الباديه كانت تقطن مع اهلها قربهم ولما جاء الربيع رحلوا
عن المكان الذي هم فيه .. وقام هذا الشاب وقال لوالده أريد أن أتزوج فلانه بنت فلان
قال له الوالد : يا الله توكلنا على الله لبوها ونخطبها منه وفي الطريق وجدوا شخص مسكين
انقطعت به الدروب وبان عليه الجوع والعطش ويطلق عليه في ذاك الزمان ( الدرويش ) وقد عطفوا
عليه وأخذوه معهم الى أبو البنت ( معزبهم ) ولما وصلو عنده بالليل قرابة العشاء قام بالترحيب
والقهوه ولكن لم يذبح لهم ذبيحه أو يكرمهم حق الإكرام .....
المهم .... لما جهز العشاء ( قرص ) قام المعزب بكسر قطعة صغيره ورماها على الدرويش
وقال له كل هذي وقام المعزب بتنضيف باقي القرص وحط عليه السمن واللبن واكلوا إلى أن شبعو وبقي
قليل من القرص في الصحن .
قال المعزب للدرويش خذ باقي القرص تعش ، قال شبعت .. قال كيف
قال : الدرويش
شبعنا وشبع الذر من سورنا
............ وللذر من زاد الرجال معاش
يعطي العطا من كان ضاري بالعطا
............ .. ويهاب العطاء من كان خاله لااش
.وأوقد علي نارك من صم الحطب
.......... ولااتحط عليها من الشعيب قشاش
من لايعرّب منسبه قبل منشبه
................. تروح عليه المقبلات بلاش
بعد ماقال الدرويش هذه الأبيات .. قال أبو الولد لولده يا الله مشينا قال وين يايبه قال ما سمعت
قصيدة الدرويش : قال إلا وش فيها ..
قال يقول عن عمك الي تبي تاخذ بنته ردي ولو خذيت بنته جاء ولدك ردي مثله قال الولد أفا يبه
وصارت القصيده مضرب مثل
ولان الشاعر يقول :
عرب وليدك عربه***والنار من مقباسها
بنت الردي لا تاخذه***لو هو طويل راسها
ياليمه خوذي مهرتي***تسلم وانا دواسها
كان العرب ومازال الكثير منهم عند اختيارهم الزوجة يراعون شرف الفضيلة وهم الذين ينتفى بهم العار ويحصل بهم الاستكثار..
همهم طيب العرق وكرم المحتد وشرف النسب والحسب 0
كما ان ذلك يعتبر من المفاخر0
وهذه القصيده حفظتها من جدي الله يرحمه ويغفرالله بن شنيخ
أ بدي بذكر الله علي كل نيه الخير اللي ينزل المطر تنزيل
واوصييك ياولدي تصون الوصيه أياك تاخذ من بنات المهاميل
بنت الردي لا تقربه جادليه عوفه ولو كثرت عليك المراسيل
أشري الاصايل لا تهاب الشريه بيض العروض وطاهرات الشفافيل
أفعال اهلهن باللوازم مظيه تنصب بشوف تلالهم والمعاميل
أقضب طريق اجدودنا الاوليه ومغربليين من الدنس بالغرابيل
غير الغنايم ما لهم مالكيه حلويين واحلي من لذيذ المواكيل
وبدي بنات العم عل الاجنبيه والعين ماله غير جفنه تظاليل
والدم ما يقلب شرابن وميه وتري الجدي ما تنفعه فزعت سهيل
ولا ترتجي من كل فاين عطيه ولوكان ماله مخزنن بالبراميل
وصلوا علي راعي الانوار البهيه محمد اللي في صلاته تهاليل
روي ان اكثم بن صيفي خطيب العرب الشهير واحد حكمائهم نصح اولاده بعدم الزواج من النساء الجميلات لمجرد جمالهن فقط دون النظر الى اخلاقهن وشرف الاباء والاجداد0
كما قال ابو الاسود الدؤلي لبنيه:
قد احسنت اليكم صغارا وكبارا , وقبل ان تولدوا, فقالوا له:وكيف احسنت الينا قبل ان نولد؟ قال : اخترت لكم من الامهات من لا تسبون بها.
وقال الرياشي:
فأول احساني اليكم تخيري"
"لماجدة الاعراق باد عفافها
وقال آخر:
لاتخطبن سوى كريمة معشر"
"فالعرق دساس من الطرفين
.
ايضا للشاعر راشد الخلاوي الشاعر المشهور في القرن العاشر الهجري وكان واسع المعرفة بالفلك كما لنه كان حكيما له العديد من القصائد في الحكم والوصايا .يقول في احدى قصائدة موصيا ابنه:
اوصيك ياولدي وصاة تضمهـا"
"الى عاد مالي من مدى العمر زايد
لا تاخذ الهزلة على شان مالهـا"
"ولا تقتبس من نارهـم بالوقايـد
لا تاخذ الا بنـت قـوم حميـده"
"لعل ولد منهـا يجـي بالفوايـد
يجازي راعي الحساني بمثلهـا
= ويجازي راع النكـد بالنكايـد
واخيرا اذكر لكم بيت راشد العجمي هذا البيت:
الـــردي لـــو بـــان مـايـذكـر عـمـالـه
.................مـايـعـد الـــلاش مـقـصـور اليمـيـنـي
ا لولد وان طـاب طيبـه مـن خوالـه
................بـالـخـوال يــســال قــبــل الـوالـديـنـي
أشـــرب الفـنـجـال واكــــب الـبـيـالـة
................تــابــعٍ سـلـمــي ســلــوم الأولـيــنــي
30-06-2011, 06:28 PM
العرض المتطور
