صور من حياة الصحابة رضي الله عنهم

[اخو منصور]

اخى العزيز ال مفلح
نتمنى منكم تكملت سيرة اصحاب الرسول
وخاصة سيدى وحبيبى ابو هريره رضى الله عنه وعن كل اصحاب الرسول

[ال مفلح]

اخي اخو منصور

شاكر لك مرورك واعتذر عن تأخري في طرح صور حياة الصحابة

وسنتطرق انشاءالله للصحابة بترتيب الحروف الأبجدية

شاكر لك اهتمامك بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

المرجع : أسد الغابة في معرفة الصحابة للمؤلف عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري ( الشهير بإبن الأثير )

[ال مفلح]

( أبي لحم الغفاري )

هو صحابي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقديم الصحبة وقد اختلف في اسمه مع الاتفاق على أنه من غفار .
فقال خليفة بن خياط ‏:‏ هو عبد الله بن عبد الملك‏ .
وقال الكلبي‏ :‏ آبي اللحم هو خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة بن غفار ، من ولده الحويرث بن عبد الله بن آبي اللحم ، فقد جعل الكلبي الحويرث من ولد آبي اللحم ‏.
‏وقال الهيثم ‏:‏ اسمه خلف بن عبد الملك ، وقيل‏ :‏ اسمه الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن مدركة بن إلياس بن مضر ‏.
‏وقيل‏ :‏ عبد الله بن عبد الله بن مالك بن عبد الله بن ثعلبة بن غفار ‏.
وإنما قيل له ‏:‏ آبي اللحم لأنه كان لا يأكل ما ذبح على النصب ، وقيل‏ :‏ كان لا يأكل اللحم ‏.

شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ، وروى عنه مولاه عمير‏ .‏

أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن مهران ، وإسماعيل بن عبيد الله بن علي ، وأبو جعفر عبيد الله بن علي بن علي البغدادي ، قالوا‏ :‏ أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروخي ، بإسناده إلى أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي ، أخبرنا قتيبة بن سعيد ، أخبرنا الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن يزيد بن عبد الله ، عن عمير مولى آبي اللحم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت يستسقي ، وهو مقنع يديه يدعو‏ .‏

وقتل يوم حنين ‏.‏

رحم الله أبو لحم الغفاري ورضا عنه وأرضاه

[اخو منصور]

الله يرضى عليك

[صـــمتا]

جزاك الله خير وبيض الله وجهك أخي القدير / ال مفلح

على ما طرحتة هناااا ...

:
:

لك تقديري

[ال مفلح]

(أبان بن سعيد)

أبان بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي الأموي‏ ، وأمه‏ هند بنت المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وقيل ‏:‏ صفية بنت المغيرة عمة خالد بن الوليد بن المغيرة‏ ، يجتمع هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف ، أسلم بعد أخويه خالد وعمر .

قال أبو عمر بن عبد البر ‏:‏ أسلم أبان بين الحديبية وخيبر ، وكانت الحديبية في ذي القعدة من سنة ست ، وكانت غزوة خيبر في المحرم سنة سبع ،‏ وقال أبو نعيم‏ :‏ أسلم قبل خيبر وشهدها ، وهو الصحيح ، لأنه قد ثبت عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبان بن سعيد بن العاص في سرية من المدينة ، فقدم أبان وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح خيبر ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بها‏.‏

وكان سبب إسلامه أنه خرج تاجراً إلى الشام ، فلقي راهباً فسأله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ‏:‏ إني رجل من قريش ، وإن رجلاً منا خرج فينا يزعم أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله مثل ما أرسل موسى وعيسى ، فقال ما اسم صاحبكم‏؟‏ قال ‏:‏ محمد ، قال الراهب ‏:‏ إني أصفه لك ، فذكر صفة النبي صلى الله عليه وسلم وسنه ونسبه ، فقال أبان‏ :‏ هو كذلك ، فقال الراهب‏ :‏ والله ليظهرن على العرب ، ثم ليظهرن على الأرض ، وقال لأبان ‏:‏ اقرأ على الرجل الصالح السلام ، فلما عاد إلى مكة سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يقل عنه وعن أصحابه كما كان يقول ، وكان ذلك قبيل الحديبية‏ ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سار إلى الحديبية ، فلما عاد عنها تبعه أبان فأسلم وحسن إسلامه ‏.‏

وقيل إنه هو الذي أجار عثمان لما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية إلى مكة وحمله على فرسه، وقال‏:‏ ‏"‏اسلك من مكة حيث شئت آمناً‏"‏‏

واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على البحرين لما عزل عنها العلاء بن الحضرمي ، فلم يزل عليها إلى أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع إلى المدينة ، فأراد أبو بكر أن يرده إليها فقال‏:‏‏لا ‏أعمل لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقيل‏:‏ بل عمل لأبي بكر على بعض اليمن ، والله أعلم‏ .‏

وكان أبان أحد من تخلف عن بيعة أبي بكر لينظر ما يصنع بنو هاشم ، فلما بايعوه بايع ‏،‏ وقد اختلف في وقت وفاته .

فرحم الله أبان بن سعيد ورضا عنه وأرضاه

[ال مفلح]

( ابان العبدي )

ذكره ابن منده وحده ، وقال‏ :‏ وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ، وروي ذلك عن محمد بن سعد الواقدي ، وهو وهم ، ويرد الكلام عليه في الترجمة التي بعد هذه ‏.

( ابان المحاربي )

ابان المحاربي‏ ،‏ كان احد الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس ‏، روى الحكم بن حبان المحاربي ، عن ابان المحاربي قال‏:‏ ‏"‏كنت في الوفد فرايت بياض ابط رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رفع يديه، استقبل بهما القبلة‏"‏‏.

قتل ، ولم يذكر ابو نعيم وابو عمر اباناً العبدي ، وذكره ابن منده ، وهو وهم منه ، فان اباناً العبدي هو المحاربي ، ومحارب بطن من عبد القيس ، وهو محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن افصى بن عبد القيس ، فهو عبدي محاربي ، ولعل ابن منده قد راه محاربياً فظنه من محارب بن خصفة بن قيس عيلان ، فلهذا جعلهما اثنين وهما واحد‏ .‏

( ابجر المزني )

ابجر المزني‏.‏ ذكره ابن منده وابو نعيم‏ ، وقال ابو نعيم‏ :‏ واختلف فيه فقيل‏ :‏ ابن ابجر ، وقيل‏ :‏ ابجر وصوابه‏ :‏ غالب بن ابجر ، اخبرنا الخطيب ابو الفضل عبد الله بن احمد بن عبد القاهر باسناده الى ابي داود الطيالسي ، قال ‏:‏ حدثنا شعبة عن عبيد بن الحسن ، قال ‏:‏ سمعت عبد الله بن معقل يحدث ، عن عبد الله بن بشر ، عن ناس من مزينة الظاهرة ان سيدنا ابجر او ابن ابجر سال النبي صلى الله عليه وسلم فقال ‏:‏ يا رسول الله ، لم يبق من مالي الا حمرى ،‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏اطعم اهلك من سمين مالك، فانما حرمتها من اجل جوال القرية‏"‏ كذا رواه ابو داود ، وخالفه غندر ‏:‏ اخبرنا ابو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله باسناده عن عبد الله بن احمد بن حنبل ، قال‏:‏ حدثني ابي ، حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة قال‏ :‏ سمعت عبيداً ابا الحسن ، قال ‏:‏ سمعت عبد الله بن معقل ، عن عبد الرحمن بن بشر ان ناساً من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثوا ان سيد مزينة ابن الأبجر سال النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏ :‏ ‏"‏انه لم يبق من مالي ما اطعم اهلي الا حمرى‏"‏ فذكر مثله‏.‏

ورواه غيرهما ، فقال‏:‏ غالب بن ابجر وسيرد في غالب، ان شاء الله تعالى‏ .‏

رحم الله صحابة رسول الله ورضا عنهم وأرضاهم

[ال مفلح]

( ابراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم )

ابراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏ ، وامه مارية القبطية ، اهداها لرسول الله صلى الله عليه وسلم المقوقس صاحب الإسكندرية هي واختها سيرين‏ ،‏ فوهب رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرين لحسان بن ثابت ، فولدت له عبد الرحمن بن حسان ، فهو وابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم ابنا خالة ‏.

وكان مولده في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة ، وسر النبي صلى الله عليه وسلم بولادته كثيراً وولد بالعالية ، وكانت قابلته سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم امراة ابي رافع ، فبشر ابو رافع النبي صلى الله عليه وسلم فوهب له عبداً ، وحلق شعر ابراهيم يوم سابعه ، وسماه ، وتصدق بزنته ورقاً ، واخذوا شعره فدفنوه ، كذا قال الزبير ، ثم دفعه الى ام سيف ‏:‏ امراة قين بالمدينة يقال له ابو سيف ، ترضعه ‏.

اخبرنا ابو الفضل المنصور بن ابي الحسن عن عبد الله الطبري المخزومي المعروف بالديني باسناده الى ابي يعلى احمد بن علي ، حدثنا شيبان وهدبة بن خالد ، قالا‏ :‏ حدثنا سليمان بن المغيرة ، اخبرنا ثابت عن انس قال ‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ولد لي الليلة ولد فسميته باسم ابي ابراهيم"‏‏ ‏، ثم دفعه الى ام سيف امراة قين بالمدينة‏ .

وفي حديث شيبان ‏:‏ فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنه فاتبعته ، فانتهى الى ابي سيف ، وهو ينفخ في كيره ، وقد امتلا البيت دخاناً ، فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهيت الى ابي سيف ، فقلت ‏:‏ يا ابا سيف ، امسك ، جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فامسك ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصبي ، فضمه اليه ، وقال ‏:‏ ما شاء الله ان يقول ، قال‏ :‏ فلقد رايته بعد ذلك وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏ .

‏وفي حديث شيبان‏ :‏ فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏تدمع العين، ويحزن القلب، ولا نقول الا ما يرضي ربنا‏"‏‏ ، ‏"‏والله، انا بك يا ابراهيم لمحزونون‏"‏‏.‏

وقال الزبير ايضاً‏ :‏ ان الأنصار تنافسوا فيمن يرضعه ، واحبوا ان يفرغوا مارية للنبي صلى الله عليه وسلم لميله اليها ، فجاءت ام بردة ، اسمها ‏:‏ خولة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار زوج البراء بن اوس بن خالد بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ان ترضعه ، فكانت ترضعه بلبن ابنها في بني مازن بن النجار ، وترجع به الى امه ، واعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ام بردة قطعة من نخل ‏.

وتوفي وهو ابن ثمانية عشر شهراً ، قاله الواقدي‏ ، وقال محمد بن مؤمل المخزومي‏ :‏ كان ابن ستة عشر شهراً وثمانية ايام ‏،‏ وصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال‏ :‏ ندفنه عند فرطنا عثمان بن مظعون ، ودفنه بالبقيع ‏.‏

روى جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الرحمن بن عوف ، فاتى به النخل ، فاذا ابنه ابراهيم في حجر امه يجود بنفسه ، فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره ، ثم قال‏:‏ ‏"‏يا ابراهيم، انا لا نغني عنك من الله شيئاً‏"‏ ثم ذرفت عيناه ، ثم قال‏ :‏ ‏"‏يا ابراهيم، لولا انه امر حق، ووعد صدق ، وان اخرنا سيلحق اولنا ، لحزنا عليك حزناً هو اشد من هذا ، وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ، تبكي العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب‏"‏‏.‏

واخبرنا عبد الله بن احمد بن عبد القاهر الطوسي باسناده عن ابي داود الطيالسي ، عن شعبة ، عن عدي بن ثابت قال‏ :‏ سمعت البراء يقول ‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مات ابراهيم ‏:‏ ‏"‏ان له مرضعاً في الجنة‏"‏‏.‏

ولما توفي ابراهيم اتفق ان الشمس كسفت يومئذ ، فقال قوم ‏:‏ ان الشمس انكسفت لموته ، فخطبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ‏:‏ ‏"‏ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله ، لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ، فاذا رايتم ذلك ، فافزعوا الى ذكر الله والصلاة‏"‏‏ ، وروى البراء ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه ، وكبر اربعاً‏ ، هذا قول جمهور العلماء وهو الصحيح‏ .

قيل ‏:‏ ان الفضل بن العباس غسل ابراهيم ، ونزل في قبره هو واسامة بن زيد ، وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على شفير القبر ‏،قال الزبير ‏:‏ ورش على قبره ماء ، وعلم قبره بعلامة ، وهو اول قبر رش عليه الماء‏ .

رحم الله إبراهيم بن رسول الله ورضا عنه وارضاه

[نسيم الوادي]

ال مفلح
افلحت في موضوعك الجميل
تحياتي

[اخو منصور]

بارك الله فيك يا ال مفلح