بئس الحمية للقبيلة التي تجعلك في سخط الله تعالى

[سيبويه2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالناصر آل عبدان

سيبويه

موضوعك تنطبق عليه مقولة كلام حق ٍ أريد به باطل

أنت هنا تسوّق وكأنك تدلل لأتباع الأحزاب الذين ينقادون كالخرفان

لعصي رعاتهم رؤساء أحزابهم وتياراتهم

وقد أوردت كلام خطير

من الكتاب والسنه واستشهدت بشواهد

ولعمري أنت ما أردت صلاح ولا إصلاح

بل أردت فساد وشق صف

وأجزم أنك لست من صلب يام

ومن تقصد في الأعضاء الصالحين المصلحين يا سيبويه

من نزل ويقول أنه ملتزم أو انه ملتزم

فكلهم يتبعون لأحزاب وتيارات سياسيه تلبس عباءة ورداء الدين

لكي تضحك على الضعفاء والسذج

وعندما تصل الى السلطه فهي تمثل جمعيتها وحزبها

من تريد حزب الأمه ؟!

ولا الحركه الدستوريه ؟!

ولاّ ولا ّ ؟! كلامك زائف ولا ينطلي على العقال

الحمد لله تمت تزكية أربعه من قبائل يام والعجمان وآل مره

وهم خيرة الشباب ولا نزكيهم على الله

ونحن علينا بالظاهر والله يتولا السرائر

أهمس في إذنك

لن تستطيع شق الصف يا . . . .

الله يسامحك انا ........

انا لاادعم اي مرشح

ولا حزب

ولا حركة

ولاتجمع

ولا جمعية

ولاغيره

انا ادعم مرشح الخير والاصلاح الذي نتسم فيه الخير لصلاح الدين


ولعلمك فان الحركة الدستورية لايجوز التصويت لهم لانهم يحاربون الدين ويحاربون الشعب

وكذلك التجمع السلفي الذين يضحون بكرامة ام المؤمنين عائشة من اجل كراسيهم

فانه لا يجوز التصويت لهم

وكذلك لايجوز التصويت لمن نرى انه مستعد لبيع دينه ومبادئه لاجل شيك بمليون اواقل بعد

وكذلك لاارى التصويت لمخرجات اي قبيلة ابدا

انا ادعو ان الجميع يصوت ويهتم اختيار الاصلح وفقط

الاصلح للدين

الكل يعرف وسيعرف عندما يختلي بنفسه خلوة يتفكر فيها بمن يعطي الصوت


عندي سؤالين اتمنى ان تجيبيني عليهما


1/ لو قال لك ملك الموت انك ستموت غدا فلمن ستعطي صوتك ؟؟

2/ هل يعجبك المخالفات الشرعية في العقيدة وفي الاخلاق وانتشار الجرائم والمخدرات والمصائب
دون وجود رادع لها

[سيبويه2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجهول الهويه

ســــــــرجاح اليــــامــي للــــــــــه درك

مجهول الهوية لله دري ودرك ودر سرجاح اليامي وجميع المسلمين

[سيبويه2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجمي ساكن بالدعيه

اول شي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اخوي سيبويه .. باين من كلامك انك تتبع فكر معين وتحاول تطبيق هذا الفكر على ارض الواقع لكن لاتنسى بأنه من تم تزكيتهم من قبيلة العجمان هم اصحاب كفاءات وان شاء الله انهم خيرون ومحبين لدينهم ,,,
ولاتنسى بأن ثلاثة منهم لم يسبق لهم ان وصلوا الى مجلس الامه فلا يحق لك بأن تمنع احد من ابناء القبيله ان يتعصب لهم لأنه الجميع متأمل بهم الخير وهم بأذن الله سيشرفون القبيله وابناء هذي القبيله ..
وعلى فكره ترى انت قلت شي كبير وما اعتقد انك فكرت قبل لا اتقوله ((فالكل سينساكم بعد وصوله الى المجلس)) اعتقد انه مايحقلك تعمم على الكل لانك ماجربتهم بالمجلس وانا من وجهة نظري المتواضعه وبعيدا عن العصبيه احق ناس للوصول الى المجلس بالدائره الخامسه هم :
محمد فالح العبيّد
الدكتور: محمد هادي الحويله
عبدالله بن شرفان
عبدالله حشر البرغش

ولا اقصور بالباقي واذا انت عندك اسماء تستحق للوصول فياليت تذكرها لنا لأنك تطرقت الى موضوع دون توضيح السبب الرئيسي
ولو افترضنا ان السبب الرئيسي هو النصح فأنا بدوري اوجه نصيحه لابناء يام كافه
(( لحد يخلي ربعه وحنا الي زكيناهم وحنا بأذن الله بنوصلهم للمجلس ))
وان شاء الله انه ربعنا يستاهلون كل خير ووالله اني اشوف بعيونهم العطاء الغيييييييييير محدود

واسف على الاطاله
دمتم في حفظ الله ورعايته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لاانتمي لفكر معين بل احاول قدر المستطاع ان اكون متبعا لكتاب الله وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم وانا مقصر كثيرا في كذلك

ليس المقياس بالكفاء الدنيوية

فالنبي صلى الله عليه وسلم كان اميا لايقرا ولايكتب

المقياس بتقوى الله تعالى والحرص على تطبيق الدين

والاولوية لتطبيق وتشريع مايساهم بنصرة الدين


اسال الله ان يشرح صدري وصدوركم لقبول الحق ولو كان مرا

[طحطوح]

سيبويه2 صبحك الله بالخير,كلامك موضوعي وطرحك ممتاز وراقي,عسى الله يوفقك وتثرينا بمواضيعك الممتازة,وتذكيرك لنا بالوعظ وبأن الصوت أمانة وهي يشهد الله بأنها أمانة عجزت السماوات والأرض عن حملها, نسأل الله أن يوفقنا في أختيارنا لمن يكن كفؤا لها,الله يجزاك خير وأستمر أستمر.

[سيبويه2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طحطوح

سيبويه2 صبحك الله بالخير,كلامك موضوعي وطرحك ممتاز وراقي,عسى الله يوفقك وتثرينا بمواضيعك الممتازة,وتذكيرك لنا بالوعظ وبأن الصوت أمانة وهي يشهد الله بأنها أمانة عجزت السماوات والأرض عن حملها, نسأل الله أن يوفقنا في أختيارنا لمن يكن كفؤا لها,الله يجزاك خير وأستمر أستمر.

مرحبا صبحك الله بالنور

شكرا لك على الحماس والتشجيع

فعلا الصوت امانة

الله يهدينا جميعا للخير

[النادر77]

سيبويه2 صبحك الله بالخير والرضا,الحقيقه ما يشدني شخصيا للمشاركة هو الطرح الموضوعي المتزن ومعالجة الأمور الشائكة والأخذ بأسبابها وصولا ألى النتيجة المرضية نسبيا لجميع المشاركين,خاصة أذا كان يقابل هذا الطرح من الجانب الآخر طرح موضوعي موازيا له, لذلك أحب أن أبين أننا نتعاطى مع الأنتخابات بفكر ومفهوم سلبي مما يجعلنا في أغلب الأحيان نخجل من مخرجاتنا وتمثيلنا في المجلس النيابي وكيفية تعاطي هذا العضو للقضايا المطروحه سواء كانت أقتصادية أو أجتماعية أو سياسية لذلك نجد أنه دون المستوى المطلوب,أو أن هذا العضو لا يعي دوره الحقيقي التشريعي والرقابي وكأنه وضع في مكان ليس مكانه وزمان غير زمانه,لذلك ودي أذكر بعض أسباب تأخرنا
1قلة وعي الناخب أن لم أقل أنعدامه في أختيار المرشح لذلك تجد الناخب يندفع خلف المرشح من باب العصبية القبلية أو العائلية وبأسم الحميه لأبناء عمي,وكأن هذه الكراسي خلقت لهم لا ينازعهم فيها أحد.
2غياب البرنامج الأنتخابي لكافة المرشحين,والبرنامج الأنتخابي هو أهم رابط بين المرشح والناخب وهو الذي يوضح خطة عمل المرشح في المجلس ويبين أولوياته ورأيه في القضايا المطروحه على الساحه السياسيه,وهو بمثابة حجه للناخب على المرشح.
3غياب الوازع الديني عند أختيار المرشح,وعدم النظر ألى الله سبحانه وتعالى عند أختيارنا لمن يمثلنا,متجاهلين تحذير الله لنا بأن نودع الأمانه للذي يستحقها(فليؤدي الذي أؤتمن أمانته وليتق الله ربه),تمعنوا يا أخوان وأتعظوا ولا تكونوا ممن سخط الله عليهم وأجعلوا الله نصب أعينكم عند الأختيار.
4عدم تحملنا تبعية القرارات التي يتخذها المرشح والتي هي بالأساس تنعكس علينا,وكأننا لسنا المعنيين بها.
5أقتناعنا ورضانا بالعمل الفردي داخل مجلس الأمه مع العلم بأن هذه الطريقه لم تعد تجدي نفعا بل أن هذه الطريقه أثبتت فشلها وهي التي أوصلتنا ألى ما نحن عليه من تردي أوضاعنا على كافة المستويات,حيث أن العمل الجماعي هو الطريق الأمثل في جميع المجالات وعلى كافة المستويات(يد الله مع الجماعه).
6أنشغال العضو بترتيب مصالحه الشخصيه وعقد الصفقات على حساب مرشحيه,لأنه لم يصل ألى المجلس تحت مبدأ معين أو منهجيه واضحه أو أجنده محدده.
أسباب تردي أوضاعنا كثيره,لكن أعتقد أني ذكرت بعضا منها.

[عبلان to]

الأخ الكريم سبويه 2


أتفق معك في ماذكرت



بس أنا جاهل في امور الأنتخابات لا أعرف من هم خير من يمثل الدائره الخامسه ؟؟


لو تتكرم وتفيدني من هم الأفضل لكي يتسنا لي أن أدلي بصوتي لهم في السابع عشر من مايو



وأكون لك من الشاكرين

[سرجاح اليامى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:d

حتي انا اخي سيبوبه2 مع اخي عبلان مانعرف من الي نازل نبيك تطرح لنا الافضل من نظرك

[فرز الوغا]

جزاك الله خير علي النصيحه الطيبه

الـــعـــجـــمـــان تشاورو وخلصو يا سيبويه


العبيد

البرغش

الحويلة

الشرفان


والله يكتب إلي فيييييه الخير لــعـــجـــمـــان والله يوفقهم

والله يعز الـــكـــويــت و أهلها الطيبين

[ماتركس.]

هذه من مقالتك اخي السيبوبه2 وما طلبته في العضو الي تريد ان ترشحه ان يكون مداافع عن الدين والسلوك في نهج الخلق

فاليك من اقصد :

اقصد ان نصوت الى من يكون وجوده سببا في الحفاظ على ديننا

وعلى مكتسباتنا الاسلامية

وعلى قيمنا الايمانية

الى من يشرع تحريم كل مايسئ الى اخلاق المسلمين والمسلمات

الى من يدافع عن اعراضنا واموالنا

الى من يمنع القنوات الفاسدة

الى من يمنع المعاكسات والخلوات والاختلاط وشتى المحرمات

الى من يساهم في تطوير حياتنا الى الافضل بتقربنا الى الله تعالى


الى من نرى فيه نفع للاسلام قبل ان يكون نفعه لنا بمعاملة او تعيين او نقل


لست اخص احدا بذاته

فاقسم بالله اني ماكتبت الموضوع دعما لمرشح ابدا او لاخر

وانما كتبته لاحيي الحس الايماني لدى الجميع واجعله مقدما على الحمية

والله على مااقول شهيد

وهذا ما قاله اخي الكريم الورع السيبوبه2 ( عبد الله مهدي ابن شرفان)


FF0000

عبدالله مهدي العجمي – مؤيد طرح الثقة


أكد النائب عبدالله مهدي العجمي في جلسة مجلس الامة اليوم ان الهدف من تأييده سحب الثقة من وزيرة التربية ووزيرة التعليم العالي نورية الصبيح هو المصلحة العامة واصلاح الوضع التربوي .


وقال العجمي خلال مناقشة طلب سحب الثقة من الوزيرة الصبيح ان الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية والجميع يكن للوزيرة كل احترام وتقدير "الا ان مصلحة الوطن فوق الجميع".


وانتقد تبريرات الوزيرة الصبيح خلال تفنيدها محاور الاستجواب المقدم اليها بخصوص قضية اساءة احدى طالبات المرحلة المتوسطة الى القرآن الكريم .


وقال ان تلك القضية "ليست بسيطة أو عابرة وأمر لا يمكن السكوت عنه" فلا عز للمسلمين الا بالكتاب الكريم . واضاف "لا نطالب برأس الطالبة المخطئة .. ولكن نلوم الوزيرة على هذه الاساءة للقرآن فما هو دور الوزيرة في معاقبة الطالبة" .


واشار الى الحفلات المختلطة التي شهدتها بعض الجامعات الخاصة قائلا ان الوزيرة الصبيح "لقبت دائما بالمرأة الحديدية .. فلماذا لم تفرض هيبة القانون في منع الاختلاط".


وحمل العجمي الوزيرة مسؤولية عرض كتبا جنسية في معرض للكتاب بكلية الدراسات التربوية مبينا أن عرض تلك الكتب "امر مدبر وليس بالعفوي".


وتطرق الى قضية الاعتداءات الجنسية الأخيرة على بعض طلبة مدرسة ابتدائية بمنطقة العارضية كاشفا عن وثيقة جديدة تخص تلك القضية وتتعلق بكتاب من مدير المدرسة يفيد بتعرف احد الطلبة المعتدى عليهم على عمال النظافة الذين ارتكبوا ذلك الجرم .


وقال النائب العجمي ان مدير المدرسة ارسل كتابا الى مديرة المنطقة بهذا الخصوص "الا ان المنطقة التعليمية لم تقم باجراءاتها اللازمة".


وأعرب النائب العجمي عن تمنياته بأن تراجع الوزيرة كافة الاخطاء التي شهدتها وتشهدها وزارة التربية مجددا احترامه وتقديره لشخص الوزيرة وتضامن الحكومة معها.


أحمد المليفي – معارض طرح الثقة


من جهته، دعا النائب احمد المليفي خلال مناقشة طلب سحب الثقة من وزيرة التربية ووزيرة التعليم العالي نورية الصبيح اعضاء مجلس الامة الى تحكيم ضمائرهم وعقولهم "فنحن الآن قضاة".


وقال المليفي بصفته معارض لطلب سحب الثقة من الوزيرة الصبيح "أتمنى أن لا يتكرر فكر الارهاب والترهيب من خلال استخدام الادوات الدستورية وان نمارس ديمقراطية حقيقية لا هدامة".


واضاف ان الديمقراطية الحقيقية هي "عدم الفجور في الخصومة ... وان يعبر المواطن عن رأيه ويحترم آراء الاخرين".


وشدد على اهمية التعليم وتربية النشء قائلا "لا شك ان الكثيرين منا غير راضين عن مستوى التعليم في البلاد".

ورفض تسييس قضية الاعتداءات الجنسية الأخيرة على بعض طلبة احدى المدارس الابتدائية بمنطقة العارضية مضيفا ان تسييس القضية "اساء الى القضية ذاتها والى المجتمع الكويتي".


وجدد المليفي دعوته الى جميع اعضاء مجلس الامة بتحكيم ضمائرهم وقناعاتهم "لان اتخاذ القرار في مثل هذه الامور مسؤولية كبيرة وصعبة".




وكشف النائب بورمية عن قضية اخرى تختص بقيام وزارة التربية بتحويل طالبة الى امن الدولة لانها كتبت في حصة التعبير عن كرهها لامريكا.





فهااذا مااطالب به عبدالله ابن شرفان وهو كما تدعي انك تأأد من يطالب بذلك فهل انت غير مطلع علي مايطرح الشخص

ام انك جأت تطعن في الرجل في قولك الثاانى هذأأأ ......اليس هذا مااذكرت اخي السيبوبه عن عبد الله بن شرفان

بالنسبة للاخوان البرغش والعبيد

فهما ملتزمين وطرحهم من فترة طرح طيب وخير

ولم نعلم منهم الا خيرا

وان راينا من احدهم غير الخير فلن اصوت له

فاساس الصوت ليس الا للاصلح للدين وثم الوطن

اما الاثنين الباقيين
فاحدهما كان عضو سابق ولم نرى منه اي عمل يدعم الاسلام او يساهم في نصرته
فالرجل مقصر كثير من هذه الناحية

قد يكون بالمعاملات يخلص ولكن ليس هذا المهم

فالمهم هو صلاح الدين واصلاحه


والثاني يوجد من هو اصلح منه بكثير
وفي الفم ماء ......



ملاحظة مهمة : ليعلم الجميع اني لست ادعم ابدا اي مرشح او ادعو للتصويت لحزب او جماعة
او شخص
بعينه

بل ادعو ان نصوت للذي فيه خير لديننا ولانفسنا واموالنا واعراضنا

فقط

حتى لو كان مايمشي معاملات

عزيزي السيبوبه كلنا يعرف مواقف عبدالله مهدي بن شرفان موقفه مشرف

من تصويت طرح القروض الذي لم ارك اتخذت النص وخصيت لمن انكشف سره

وعملية المرواغه والتدليس حتي في الفتااوي التي يفتونها علي حسب مصالحهم

من جميع التيارات التي تتستر بأسم الا الاسلام والاسلام منها برئي

مثل فتوا جمعية السلف والحركه الدستوريه ومن تبعهم من حرمة طرح القروض

يحرمون طرح الربااء يااشيخ سيبوبه 2

اين انت من اهل الصلاح الذين امتنعو عن طرح الثقه في الوزيره التي واخرجو فتوا في يوم وليله ان الوزيريه لا تعتبر ولايه عاامه يااشيخ

فتوا خلال اقل من اربعه وعشرين ساااعه ........... لحول ولا قوة الا بالله

تهاونت في انتهاك عرض طفل مسلم اصبح شرف المسلم يا شيخ سيبوبه2 رخيص

تصدق صارو يهددون بالنزول الي الشارع اذا ماوافقة الحكومه علي زيادة الخمسين دينار

ولم يهدوودو بالنزول الي الشارع لجل شرب طفل مسلم والكتابه علي غلاف المصحف الكريم

افق اخي السيبوبه 2


الا ترا تنااقض في طرحك وكأأن المساله مووجهه اخي الكريم وكااننا بدينا نستشف مااخلف الستار من طرحك

لو كان كلامك كما تدعي ما هو رأيك وانت تتهم الرجل بما ليس فيه

اذكرك اخي السيبوبه2 بقول الله تعالى

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} الحجرات/6

السورة تتحدث عن الآداب والأخلاق في الإسلام


قال بعض المفسرين: (ثم لنا بين الأخذ والرفض وقفة لو لم يتبين لا صدق ولا كذب، وليس ذكر الفاسق هنا إلا لأنه أظهر مظان الكذب، فليشمل الجاهل والناسي والساهي وأضرابهم ممن يتطرق إلى إنباءهم خلاف الصدق وإن كانوا غير عامدين أو أن الفاسق يشملهم كلهم لأنه خروج عما يحق من طاعة اللّه، علما أو عملا، نقلا للأنباء أو تنقلا أم ماذا، فمن يجهل صحة النبأ ثم ينقله كنبأ صادق، انه فاسق علميا ولو كان زاهدا، بل وعمليا إذ لا يجوز هكذا نقل مغر لمن يتقي اللّه، وكذلك من ينسى أو يسهو، أو يتقبل الأنباء دون تبين، فإنه فاسق في نقله إلا أن يبين حقيقة الحال، فيتبين للمنقول له انه ينقله مراعيا شرائط الوثوق مجانبا كل جوانب الفسوق في نقله هذا النبأ، وإلا فتبينوا بغية حصول العلم الاطمئنان، مخافة: {أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}!.[5]

ثم إن الخطاب في الآية المباركة لا يكون شاملاً لرسول الله صلى الله عليه وآله فقوله : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} خاص بالمؤمنين من سائر الناس ولا يشمل رسول الله وذلك:

1- أن الآية التي بعدها تخصص الجهل وإصابة قوم بجاهلة بغير رسول الله بل تقول أنه لو يطيعكم في كثير من الأمور لأصابكم العناء والتعب قال تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ} الحجرات/7 .

فارجو ان تقبلها مني نصيحه وتبتعد عن الكلام في هذا الشخص او غيره فالرجل ضااهره مسلم

وتذكر حديث الرسول عليه الصلاة والسلام

الذي نهاناا عن الطعن في المسلمين وشكراا وارجوو ان ترجع الي رشدك ولا تجعل قلمك وشخصك مااجور ............... ارجو ان يتسع صدرك وشكراا