الجماعه البدعيه ( جماعة التبليغ)

[سعد بن ثقل العجمي]

الكريم/ محب آل شامر

وأنا من محبي آل شامر


سدد الله رميك

كلماتٌ نورانيات تنبثق منها شموس العلم

ومنائر الحجج الواضحة


أسأل الله أن يوفقك

[اخو منصور]

اخى الحبيب سعد بارك الله فيك
اين قال الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن ال جبرين
ا هناك جاميه
لكى يكون كلامك دقيقه

[اخو منصور]

ياليت تذكر المصادر
هل قالها فى كتاب او شريط

[محب آل شامر]

أخي الغالي الحبيب

أظنك والله أعلم أنك لست بمكابر ولا مكبر والدليل

إنك لم ترد كلامنا بأي شيئ وكأنك أنتبهت وأنا أشكرك كل الشكر على ذلك

وأبشرك بالخير بإذن الله العلي العظيم..وأعتذر مره أخرى إن كنت ضايقتك بأي

كلمه فوالله إني أحب لنفسي و لناس الخير.

أخوك فالله / محب آل شامر الودعاني

[اخو منصور]

اخى محب الشامرى
انت بين عليك ذكى ا ين قال الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن

عن الفرقه الجاميه
انا ادرى انك تجاوب على طول

[نسيم الوادي]

ابدأ كلامي بالصلاة على نبينا محمد ..(( صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا )) ...
.......بالتي هي احسن .......

يا خواني والله اننا نحب اخوانا فالله اهل التبليــــغ اللي فالخليــــــج واللي هم ايضأ بره الخليـــج
هم خوة امنوا بالله وحبوا الرسول ويريدون احياء طريقة او ( سنة النبي محمد ) صلى الله عليه وسلم
فلا يختلفون هم ( اهل التبليغ او جماعة التبليغ ) اللي نعرفـــــــــــهم عن اخواننا الهيئه العلميه او
اصحاب العلم من اخواننا وعلمائنا ومشايخنا حفظهم الله ورعاهم وأكرمهم عنا وجزاهم عنا كل الخير
الا فالطريقه التبليغيه فقط لا غيــــــــــر........................
فعلمائنا يملكون العلم والشهاداة العلمية المعترف بها فالمملكة او فاي دوله من دول الخليج او الوطن العربي ان اسمح ذلك ....
ثم يرشح هذا الطالب اما للخطابه او الأمامه او الدراسه في احدى جامعات المملكة از غيرها كأستاذ
للماده الدينيه العلميه .. الفقه او الحديث او القرآن و تلاوة القرآن وتفسيره .........الخ
اما اهل التبليغ او جماعة التبليغ ..... لا يملكــــــون اي ممن هذي الشهاداة او الاجازة القانونية من الدوله للتبليغ او الدعوه او الخطابه ....!
وذلك على حسب علمي فتجد مجموعه ذهبة الى المسجد الفلاني وتنام فيه ( معتكفون) لمده معينه فيتم القاء بعض الدروس مع اعطاء حافز للمصلين لكي يعكتكفون معهم والتبليغ عن( الرسول صلى الله عليه وسلم ) ولو ايـــــــــــة .......
اما هل هنالك بشر ليسوا بخطاؤن لا والله فتجد من الشيعة غلاه ومن الأخوان غلاة ومن السلف غلاة ومن اهل التبليغ غلاة ومن ومن وممن .......الخ
واستغفر الله العلي القدير علام الغيوب وكاشف الأسرار حبيبي والاهي وربي ورازقي
الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــلــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

[محب آل شامر]

أهلاً أخي الغالي الحبيب

أشكرك على الإطراء والمدح!!

أما هل سمعت الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين

أنه ذكر الجاميه ..فلا لم أسمعه وأسأل أخي سعد لأنه هو الذي

ذكر ذلك وأنا أجيب عليه فيما يعني الموضوع لكن لا أستطيع أن أجيب

عنه فيما سمعه هو !!

لكنني سمعت الشيخ حفظه الله ووفقه يذكر المداخله ويذمهم والمداخله

والجاميه شيء واحد!! مع أني لا أحب هذه التسميات حتى لا ندخل في الألقاب التي

نهانا الله عن التنابز بها وأستغفر الله من هذا كله ووالله لو لم تسألني لم أجيبك

وذكر ذلك في شريط أسئله وأجوبه مع شباب الكويت سنة 1425هـ

أخوك فالله / محب آل شامر الودعاني

[خوالي عجمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني

أنقل لكم ما قاله الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين في هذه الجماعة

________________________________

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين ، رحمه الله تعالى عن ذلك ، فقال :

الغالب أن كل المسائل يكون الناس فيها طرفين ووسطاً ؛ من الناس من يثني على هؤلاء كثيراً وينصح بالخروج معهم ، ومنهم من يذمهم ذماً كثيراً ويحذر منهم ، ما يحذر من الأسد ! ومنهم متوسط .
وأنا أرى الجماعة فيهم خير ، وفيهم دعوة ، ولهم تأثير واضح لم ينله أحد من الدعاة ؛ فكم من كافر آمن على أيديهم ؟ وكم من فاسق هداه الله ؟

ثم في طبائعهم من التواضع ، وفي خُلُقهم من الإيثار ، ما لا يوجد في الكثيرين .
ومن الناس من يقول : إنهم ليس عندهم علم بالحديث ، أو ما أشبه ذلك .
وهم أهل خير ولا شك ، لكنى أرى أن الذين يوجدون في المملكة لا يذهبون إلى باكستان وغيرها من البلاد الأخرى ، لأننا لا ندري عن عقائد أولئك ، ولا ندري عن مناهجهم ، لكن المنهج الذي عليه أصحابنا هنا في المملكة منهج لا غبار عليه ، وليس فيه شيء .

وأما تقييد الدعوة بثلاثة أيام أو أربعة ، أو شهرين أو أربعة أشهر أو ستة ، أو سنتين ، فهذا لا وجه له ، ولكنهم يرون أن هذا من باب التنظيم ، وأنه إذا خرج ثلاثة أيام ، وعرف أنه مقيد بهذه الأيام الثلاثة ، استقام وعزف عن الدنيا ، فهذه مسألة تنظيمية ، وليست عبادة ولا شرعا .

فأرى ، بارك الله فيك ، إن كان لك اتجاه لطلب العلم أن طلب العلم أفضل لك ، لأن طلب العلم فيه خير ، والناس الآن محتاجون لعلماءَ أهلِ سنةٍ ، راسخين في العلم ، وإن لم يكن عندك قدرة على طلب العلم ، وخرجت معهم لأجل أن تصفي نفسك ، فهذا لا بأس به ، وفيه أناس كثيرون هداهم الله عز وجل على أيديهم . [ الباب المفتوح ، اللقاء العاشر ، ص 304 بتصرف يسير ] .

إنتهى كلامه..........
____________________________
أتمنى أن تكون الصورة واضحة

[محب آل شامر]

حيا هلا ومرحباً بفتوى العلم العلامة

والإمام الفهامه الفقيه الجهبذ الحبرالمفسر

(( محمد بن صالح العثيمين))

رحة الله عليه وغفر له ونحن معه بكل كلمةٍ قالها

والله لا يهينك يا الغالي على إيرادها.

[محمد بـن راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خوالي عجمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني

أنقل لكم ما قاله الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين في هذه الجماعة

________________________________

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين ، رحمه الله تعالى عن ذلك ، فقال :

الغالب أن كل المسائل يكون الناس فيها طرفين ووسطاً ؛ من الناس من يثني على هؤلاء كثيراً وينصح بالخروج معهم ، ومنهم من يذمهم ذماً كثيراً ويحذر منهم ، ما يحذر من الأسد ! ومنهم متوسط .
وأنا أرى الجماعة فيهم خير ، وفيهم دعوة ، ولهم تأثير واضح لم ينله أحد من الدعاة ؛ فكم من كافر آمن على أيديهم ؟ وكم من فاسق هداه الله ؟

ثم في طبائعهم من التواضع ، وفي خُلُقهم من الإيثار ، ما لا يوجد في الكثيرين .
ومن الناس من يقول : إنهم ليس عندهم علم بالحديث ، أو ما أشبه ذلك .
وهم أهل خير ولا شك ، لكنى أرى أن الذين يوجدون في المملكة لا يذهبون إلى باكستان وغيرها من البلاد الأخرى ، لأننا لا ندري عن عقائد أولئك ، ولا ندري عن مناهجهم ، لكن المنهج الذي عليه أصحابنا هنا في المملكة منهج لا غبار عليه ، وليس فيه شيء .

وأما تقييد الدعوة بثلاثة أيام أو أربعة ، أو شهرين أو أربعة أشهر أو ستة ، أو سنتين ، فهذا لا وجه له ، ولكنهم يرون أن هذا من باب التنظيم ، وأنه إذا خرج ثلاثة أيام ، وعرف أنه مقيد بهذه الأيام الثلاثة ، استقام وعزف عن الدنيا ، فهذه مسألة تنظيمية ، وليست عبادة ولا شرعا .

فأرى ، بارك الله فيك ، إن كان لك اتجاه لطلب العلم أن طلب العلم أفضل لك ، لأن طلب العلم فيه خير ، والناس الآن محتاجون لعلماءَ أهلِ سنةٍ ، راسخين في العلم ، وإن لم يكن عندك قدرة على طلب العلم ، وخرجت معهم لأجل أن تصفي نفسك ، فهذا لا بأس به ، وفيه أناس كثيرون هداهم الله عز وجل على أيديهم . [ الباب المفتوح ، اللقاء العاشر ، ص 304 بتصرف يسير ] .

إنتهى كلامه..........
____________________________
أتمنى أن تكون الصورة واضحة

اشهد الله أنها عيــن الصواب

بارك الله فيك اخي

فقد أصبت الهدف في كبده

واالله العظيم هم اناس


متواضعين خلوقين


قلوبهم مملوءة
ومشحونة باإيمان

والحب للدين

والدعوة في سبيل ربّهم

وجزاك الله خيرا
أخي الكريم