يقول صلى الله عليه وسلم ((بلغوا عني ولو ايه))

[بـــنـــت الــقــصـــيـــم]

أخواني وأخواتي ..

يقول صلى الله عليه وسلم ((بلغوا عني ولو ايه))

عقوبة تارك الصلاة


اما بعد : روى عن الرسول صلي الله عليه وسلم :

من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . سته منها في الدنيا .وثلاثه عند الموت وثلاثه في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر



*** اما الستة التي تصيبه في الدنيا .... فهي



1_ ينزع الله البركه من عمره .

2_يمسح الله سم الصالحين من وجهه.

3_ كل عمل لا يؤجر من الله .

4_ لا يرفع له دعاء الي السماء .

5_تمقته الخلائق في دار الدنيا

6_ ليس له حظ في دعاء الصالحين .




*اما الثلاثه التي تصيبه عند الموت : ***

1_ انه يموت ذليلا .

2_ انه يموت جائعا .

3_ انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروى عنه عطشه .



****اما الثلاثه التي تصيبه في قبره فهي :

1_ يضيق الله عليه قبره ويعصره حتي تختلف ضلوعه .

2_ يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3_ يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع .


*** اما الثلاثه التي تصيبه يوم القيامه 0...فهي :

1_ يسلط الله عليه من يصحبه الي نار جهنم علي جمر وجهه.

2_ ينظر الله تعالي اليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب .

>يقع لحم وجهه

3_ يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به الي النار وبئس القرار
قال صلي الله عليه وسلم


****** من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

****** من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه .

****** من ترك صلاة العصر فليس في جسمه ىقوة .

****** من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره .

****** من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه .


منقول

[هند]

الأخت الغالية ( اغفيليه اصليه )
تحياتى العطرة لك

حبيبتى في الله
سبق وقرأت الحديث أعلاه وقرأت هذا التعليق عليه

حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال عنه سماحة الشيخ ابن باز - رحمه الله - في مجلة " البحوث الإسلامية " ( 22 / 329 ) : أما الحديث الذي نسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة تارك الصلاة وأنه يعاقب بخمس عشرة عقوبة الخ : فإنه من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله كالحافظ الذهبي في " لسان الميزان " والحافظ ابن حجر وغيرهما .
وكذلك أصدرت " اللجنة الدائمة " فتوى برقم 8689 ببطلان هذا الحديث كما في " فتاوى اللجنة " ( 4 / 468 )

وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقروناً ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه .
" فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة " ( 1 / 6 ) .


جزاك الله خير حيث كنت سببا في البحث عن أصل الحديث ليستفيد الجميع


شكراً لك
السؤدد

[كويتيه]

يعطيج الف عافيه يا الغاليه على التذكير.
و جزاج الله كل خير

لج مني كل التحيه

[سراب]

جزاكم الله خير جميعا
ويعطيك العافيه أختي الغالية
على تقصي صدق الأحاديث
وهي بالفعل أحاديث موضوعه

[حبيب]

لاخت اغفيليه مشكوره على النقل الموعظه


وكل الشر للاخت السؤدد على التوضيح


والادله دخلني شك عند قرأتي للحديث

ولكن الاخت السؤدد قامت با التوضيح مشكوره


تحياتي

[سمو الامير]

جزاك الله خير يالغفيليه واكثر الله من امثالك

الاخت العزيزه السؤدد
جزاك الله خير على تبيان الحقيقه ونقل قول العلماء في الحديث جهد طيب نسأل الله ان يجزيك به الجنه

[بـــنـــت الــقــصـــيـــم]

السؤدد


جزاااااااااااااااااااااااك الله الف الف خير



وماقصرتي





الف شكر لكم اخوووووووووووووووواني

وجزاكم الله خير على مرووووووووووركم