أنا على خبرك كما ريحة العود /اذا احترق بالنار يزداد طيبه

[عبرة وداع]

معلومة هامة جدا حتى لا تصاب بالتليف الكبدى




لا تحرم غيرك من هذه المعلومة القيـّمة

مهم مهم مهم

روى عبد الله بن المبارك ، والبيهقي ، وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم:
(( إذا شرب أحدكم فليمص الماء مصاً ، ولا يعب عباً ، فإنه من الكباد ))

والكباد - بضم الكاف وتخفيف الباء - هو وجع الكبد ، وقد علم بالتجربة أن ورود الماء جملة واحدة على الكبد يؤلمها ويضعف حرارتها ، وسبب ذلك المضادة التي بين حرارتها ، وبين ما ورد عليها من كيفية المبرود وكميته . ولو ورد بالتدريج شيئا فشيئا ، لم يضاد حرارتها ، ولم يضعفها ، وهذا مثاله صب الماء البارد على القدر ، وهي تفور لا يضرها صبه قليلا قليلا . وقد روى الترمذي في " جامعه " عنه - صلى الله عليه وسلم:
((لا تشربوا نفسا واحدا كشرب البعير ، ولكن اشربوا مثنى وثلاث ، وسموا إذا أنتم شربتم ، واحمدوا إذا أنتم فرغتم )).

تم الإثبات علمياً أن المسئول عن الشعور بالعطش هو "الكبد" وعند شرب الماء دفعة واحدة يتساقط الماء بطريقة مفاجئة إلى الكبد، فيصاب بما يعرف "بالتليّف الكبدي " !
أما إذا تم شرب الماء على ثلاثة مرات .. تعمل الأولى على إنذار الكبد وإشعاره أن الماء قادم فيستعد بإبتلاله وليونه فلا يسبب للكبد التآكل!!
وهي سُنـّة ٌ محمّديّة ٌ وحقيقة ٌ علميّة فسبحان الله ، ما أعظم نعمة الإسلام? وما أعظم تطبيق سنن حبيبنا رسول الله (عليه الصلاة والسلام)

[عبرة وداع]

الجلطة *:

يقول طبيب أعصاب، أنه إذا تمكن من الوصول إلى مصاب بالجلطة خلال 3 ساعات فقط، يمكنه عكس مفعول الجلطة كليّا !!! يقول أن الأمر يتطلب فقط التعرف على أعراض الجلطة، وتشخيصها والوصول إلى مريض الجلطة خلال 3 ساعات فقط، و هو أمر ليس بصعب أقرأ التالي و تعلم أحياناً تكون أعراض الجلطة سهل التعرف عليها و لسوء الحظ، فإن قلة الوعي قد يسبب كارثة. مريض الجلطة قد يعاني ضرراً بالدماغ، في الوقت الذي لا يفطن فيه من حوله إلى إصابته بالجلطة و الآن يقول الأطباء أن عابر سبيل يمكنه التعرف على أعراض الجلطة بسؤال المريض -من به أعراض الجلطة- 3 أسئلة:

1 - أطلب من المصاب الإبتسام

2 - أطلب منه أن يرفع كلتا ذراعيه

3 -أطلب منه أن يقول جملة بسيطة ، مثال: 'الحمد لله رب العالمين

إذا كان أو كانت تجد صعوبة في أي من هذه المهام، فاطلب الإسعاف فوراً، و صف الأعراض لهم ، بعد ما اكتشف الباحثون أن مجموعة من المتطوعين غير الطبيين قادرون على اكتشاف الضعف بالتحكم في تعابير الوجه ( السؤال الأول) ، أو الضعف بالذراعين (السؤال الثاني) أو مشاكل النطق (السؤال الثالث) ، بدأوا يحثون العامة على تعلم هذه الأسئلة الثلاث ، لقد قاموا بعرض استنثاجاتهم في الاجتماع السنوي لرابطة الجلطة الأمريكية في فبراير الماضي. إن الانتشار الواسع لهذا الفحص البسيط سيؤدي إلى التشخيص المناسب و العلاج للجلطة، و يمنع الإضرار بالدماغ يقول أحد أطباء القلب، لو أن كل من استلم هذه الرسالة قام بإعادة إرسالها إلى 10 أشخاص فقط، يمكنك أن تنقذ روحاً واحدة على الأقل ،،،،بإذن الله

[عبرة وداع]

هو بس ابو محمد اللي يشعر به

بصراحه من اروع واعذب الاصوات

انا لا سمعت العذب غنى يجيني تيه**
خصوصا ليا شل اللحون الجنوبيه

أشوش وأهوجس واتحمس ولا أدري ليه
احس أني اوزان النجوم السماويه

على صوته اللي يجرح القلب ويداويه
رجع بي خيالي حول **عقدين وشويه

يالبيه ياذكرى اول العمر يالبيه
غفلت احسب انها ميته وأثرها حيه

وجودي على وقتن مضى راح باللي فيه
ماخلاني الا العيد من غير عيديه

تقافت اسنين وحالت دون الوجيه وجيه
لا زال اقرب **من الشطب للمربعانيه

تعرفون ويش اللي خذيته وانا مابيه
سلام الختام ودمعتين الوداعيه


صح اللسان الشاعر فلاح القرقاح
وسلم لنا احساس وصوت المنشد العذب

[عبرة وداع]

احساس شاعر من غير تكلف




**
انا أحسب حساب الكل ماحب الأستبساط
ولا أداني أهل الكبر والبخل والتقنيـط

**
ولاكن حظي مال وجهي معـه مقـلاط
وأنا ظالمة في ذا الأمتحانات بالتسقيـط

**
فرشت له ذهب ثم ورد ثم زل ثم بساط
ولاشاف مني غير الأهمال والتفريـط

**
أضيع عمل حظي بالإهمال والإحبـاط
تأبطت منـه وقـال ماينفـع التأبيـط

**
خسرت النتيجة واللقاء من ثلاث أشواط
ولاعاد ينفع دورتي مستـوى التنشيـط

**
وخسرت البدل والفرق كله ثلاث أبناط
ولاعاد لي خطة ولاعادلـي تخطيـط

**
ربطني هواء خلي رباط وراه ربـاط
وأنا حالف ماجفاه لوراح جسمي خيـط

**
ولا أنساه لين طريف ينزل بجنب الغاط
وبغداد يصبح في ظواحي خميس مشيط

**
وأذا ماحصلي قربوا طلقـت المخبـاط
أموت وتروح الروح جعله مراح مقيط

**
وإلا عطوني جركل القاز والمشخـاط
وخلي عليه الصبر والقبـر والتحنيـط

**
حبيبي فريقاً يصدر أمره على الضباط
عطاه الله السلطة وسلط علـي تسليـط

**
لقيته صلاة العصر داخل على الخيـاط
على الحجتيـن مشـط قذلتـه تمشيـط

**
تعال أكتب أسمك داخل القلب ياخطـاط
تبصر ودقق وأنقشة وأضبطة تضبيـط



الله عليك يابن شايق ما امل من سماعها بصوت المنشد محمد فهد

[عبرة وداع]

ماذا تعرفون عن الإندورفين ؟؟؟؟؟






قال أحد المحاضرين الغربيين متحدثاً عن (الإندورفين)



إذا أردتم أن تتغلبوا على القلق وضغط العمل فلابد من إفراز الجسم لمادة اسمها (الإندورفين) هذه المادة إذا أنتجها الجسم فإنها تهدئ البال وتريح الأعصاب


ولكن كيف تفرز هذه المادة ؟؟


إن هذه المادة لاتخرج إلا إذا عزل الإنسان نفسه فيعيش مع ذاته ويخلو بنفسه فتخرج هذه المادة وبدأ يفصل في الأوضاع التي يفرز خلالها الجسم ماده الإندورفين


فقال:



أولآ:من خلال النوم العميق .

ثانيآ:الإسترخاء ولو لعشر دقائق يوميآ .

ثالثآ:الرياضة بحيث لا تقل عن ست ساعات أسبوعيآ .

رابعآ: ـ وهذا ما عجبت له ـ حيث قال الخشوع في الصلاة .... فهو يرى أن المسلمين أفضل من غيرهم في





هذا المجال حيث أنهم يصلون خمسآ وثلاثين صلاة في الأسبوع بينما يصلي اليهود أو النصارى مرة واحدة في الأسبوع .


وفي الصلاة حين يكون الإنسان أكثر خشوعا تخرج مادة الإندورفين بكثرة وهكذا كلما قوي خشوعه ازداد راحة وطمأنينة .



ومن هنا ندرك مغزى قول النبي صلى الله عليه وسلم لبلال رضي الله عنه




(أرحنا بالصلاة يا بلال)


فما أعظمك إسلامنا وماأعظمك يارسول الله

[عبرة وداع]

"

حاول آن تجعل كل من يراك يتمنى آن يكون مثلك ،وكل من يعرفك يدعو لك بخير وكل من يسمع عنك يتمنى مقابلتك

[عبرة وداع]

‏​‏​شدو بدو قلبي عن ديار قلبك
والبدو لا شدو عن ديار يبطون !

واليا انشدوك الناس وش كان ذنبك ؟
قل البدو لا عافوا القاع يمشون

[عبرة وداع]

ماهوب كفو الوقت حبك يمحّيه**
ياللي تخاف صروف الايام تمحاه


ارتاح مادام ان المواصل يقويه**
انت . انت وانا . انا وقلبي هو إياه


حتى ولو بتغيب ذكراك تكفيه**
ياواحدٍ تكفي عن الناس ذكراه


حُبك على رملة خفوقي مواطيه**
ورياح عذلي عَنك ماتمسح خطاه


واللي يعذل القلب عن درب راعيه**
الله مايبلا المواليف يبلاه

اخفيه يابلفيت والحال يبديه**
ادناة واحد ينظر الحال يقراه**


اخفيه فيه ومعتنيٍ به وحاميه**
عن كل عينٍ ودها تنزل حماه


قلبٍ يحبك والهوى الذرب ماليِه**
كانك مكذبني بعينك تحلاه


شرط . ان تشوفك فيه منت بحواليه**
ويمكن تشوف ديار واماكن رعاه


وشوف به تمثال والوقت هاريه**
وبتشوف زرعٍ ميتٍ واقفٍ ماه


وبتشوف جرحٍ فيه سكين راعيه**
راح ونسى السكين والجرح ينخاه


وبتشوف حصنٍ عجّ الاقدار سافيّه**
وبتشوف باقي بيت . راعيه خلاه


لاتنزعج . هذا خفوقي وباقيه**
ولاتضايق من تصّدع زواياه


قَد زلزله فرقا وهزة عراويه**
والله ستر والحظ عانه وعافاه


كانه صلح لك واعجبك . زيد تبنيه**
ابنه وجهزّ للمقابيل مبناه


ابغيك بس من المفارق تداريه**
وازهل من ايداري شعورك ويدراه


وحلل وحرّم فيه . ياأبرك بلاويه**
وحله وراع ارضاي ورضاك وارضاه


جعلك بعد بعض الوجيه . امحق وجيه**
ناسٍ مراتعها الرفيق بتقفاه


انواع . واخطر نوع مانيب ناسيه**
نوعٍ على تفريق الاثنين مسعاه


تلقاه دوم . وكل يومٍ تلاقيه**
واذا بغيت الصدق ماعاد تلاقه**


وإلا انت . ردك كُل مادعيك لبيه**
انشهدٍ منتوا بفي عيني اشباه


منت بمعى العالم . ولا تقولي ليه**
انت ادرى مني وفي جوابي وفي احواه


كذيه ومن الله يازين وإليه**
واغلى طروش القلب ودواه من داه


الحلم ياتيني بزولك واراعيه**
وفي كل حلم اقوم قبل اتحفاه


واعشق سميك في البزارين وادعيه**
واقبل خطاه الا اخطى واتلقاه


واسمك يروعني اذا مرّ طاريه**
واحب ملقوفٍ يسولف وطراه


وامرّ بيتك من بعيدٍ ولا اجيه**
وانا لو انه في يدي ماتعداه


حتى تواير موتري تلتفت فيه**
تبغي تلفّ ويستحي العقل والجاه


وصلك يخيط الصدر والبعد يفريه**
ويابري حالي كان صديت برياه


ويلي على ادري حبنا ويش تاليه**
وويلي على ادري وش ورى الغيب ويلاه


عشان اشوف اذا محبتك ترفيه**
والله لاقفي عنك . استغفر الله


هذه من بعض القصايد اللتي **لها مكانه في الذاكره**

ابن فطيس والعذب ثنائي الابداع بحق

[عبرة وداع]

يقول ابن القيم :
الحزن يضعف القلب، و يوهن العزم ويضر الاراده ، ولا شيء احب الى الشيطان من حزن المؤمن...
لذلك افرحوا واستبشروا وتفاءلوا وأحسنوا الظن بالله وثقوا بما عند الله وتوكلوا عليه وستجدون السعاده والرضا في كل حال...
اللهم ابعد عني وعن احبتي كل حزن وكل ضرر واسعد خواطرنا برضاك...

[عبرة وداع]

فائدة
ضرورية
أحياناً نفهم القرآن حسب لهجتنا الدارجة ، وليس حسب مفهوم اللغة :اليك بعض الامثلة:


١-"الذين جابوا الصخر "بمعنى قطعوه وليس احضروه .

٢-"فَقَدر عليه رزقه" : اي ضيق عليه وليس من القدرة .


٣-" أجر غير ممنون" : أي غير مقطوع ، وليس بغير منّة .

٤-"فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون": من القيلولة وليس من القول..

٥- "فأمُّه هاوية " : أي رأسه هاوية بالنار وليس المقصود الأ‌م الحقيقية

٦-"ويستحيون نساءكم" : أي يتركونهن على قيد الحياة .

٧-"إن تحمل عليه يلهث" : أي تطرده وتزجره وليس من الحمل لا‌ن الكلا‌ب لا‌ يحمل عليها .

٨- "كأنها جان '' : هي نوع من الحيات سريع الحركة وليس الجنّ .

٩-"‌ً إذا قومك منه يصِدُّون" : بكسر الصاد يضحكون ، وليس من الصدود ...

١٠-"يظنون أنهم ملا‌قوا ربهم" : الظن يعني اليقين وليس الشك

١١-" وقاتلوهم حتى لا‌ تكون فتنة" : الفتنة الكفر وليس النزاع والخصومة


١٢-"إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم" : التفكر وليس ذكر الله على اللسان ومنه قوله: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا...


١٣- "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ". : من القسَم بمعنى الحلف وليس من القسمة .

١٤-"كأن لم يغنوا فيها" : أي لم يقيموا فيها وليس من الغنى وكثرة المال.

١٥-"ويتلوه شاهدٌ منه" : أي يتبعه وليس من التلا‌وة

١٦-" أو اطرحوه أرضاً" : أي ألقوه في أرض بعيدة وليس إيقاعه على الأ‌رض

١٧-"أيمسكه على هون " : أي على هوان وذل وليس على مهل .

١٨-"فإذا وجبت جنوبها" : المقصود الإ‌بل" أي سقطت جنوبها بعد نحرها " والوجوب ليس بمعنى الإ‌لزام .

١٩-"وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" : المصانع هنا أي القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآ‌ن .

٢٠-"ولقد وصَّلنا لهم القول" : أي بيّنا وفصلنا اإلقرآن وليس المراد إيصاله إليهم

٢١-"و يزوجهم ذكراناً وإناثا": أي منوعين إناث وذكور وليس معناه يُنكحهم .

٢٢-"وأذِنت لربها وحقت" : أي انقادت وخضعت ، وليس معناها السماح .

٢٣-"لوَّاحة للبشر" أي محرقة للجلد - أي نار جهنم - ، وليس تلوح للناس .

٢٤-"وسبحه ليلا‌ً طويلا‌" : المقصود الصلا‌ة وليس ذكر اللسان .

٢٥-"خلق الإ‌نسان من صلصال" : الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة وليس الصلصال المعروف .

٢٦-"وله الجوار المنشآت في البحر كالأ‌علا‌م" : الأعلام هي الجبال وليست الرايات .