خواطر جندي أمريكي بالعراق

عبدالله بن عاتي · #1 07-03-2005, 11:42 PM

خواطر جندي أمريكي بالعراق
بقلم أخيكم / عبدالله بن عاتـي العجمي
...............................................
لستُ أدري .. جئت أسعـى.... نحو حتفي أوحيـــــاتي
بيد َ أن القــــلبَ يحـــــــكي..… لي احتضـــارَ الأمنيـاتِ
.................................................. .............................
قيل إن الأمرَ سهــــــــــلٌ...............وانتـدابٌ ثم منصبْ
لأعودَ اليــــــــــــومَ أبكي................حينما أبصرُ موكبْ
.................................................. .............................
بعد أيامٍ قضيناها على ســــــــــــــــــــــــــــورِ الحصارْ
ورشونا وكــــــــذبنا : أنْ دخــــلــنا باقتـــــــــــــــــــدارْ
ها أنا اليــــــــــومَ ببغدادَ !........ ولمــاذا ؟ لستُ أدري

تحت حرِالشمسِ يمضي اليـــــــــومُ يحرقني اللهيبْ
وإذا أقبلَ ليلي كــــــــــــــــــــــــــادَ رأسي أنْ يشيبْ
إن للخــــــــــــــوفِ نداءً وضمــــــــــــــــيري يستجيبْ
هل تظنُ الشعبَ يا(رمسفلدُ )...... : يتركني لشأني!
أم تـُراهُ حــــــــــــــــــينَ تـُنـهبْ ثرواتهْ غـــيرُ مَـعني!
أتراهُ صدّقَ الكـــــــذبة ََ مثلما صـدقتـُها؟! لستُ أدري

آهِ من ليلٍ ببغـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدادَ قضيتـُهْ
وأريدُ النـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوم َ لكنْ مارأيتـُهْ
أينامُ المـــــــــــرءُ والأعـــــــــــــــــــداءُ في مَـقرُبةٍ ؟!
حيرةٌ تخنـُقُ فكري ! ولمـــــــــــــــــاذا ؟ لست أدري

ويقولـــــــــونَ : انتصرنا ، والحــــــــــــروب ُ مستمرة ْ
وانفلات ُ الأمـــــــن ِ يعني : ( هي ليست مستقرة ْ )
.................................................. .............................
والغريبُ ...................... ليسَ في أنْ أسألَ لــــكنْ
كيفَ نطمسُ مـــــــــــــــــــــــــــــاتبوحُ بهِ ((الأماكنْ))
كلُ يـــــــــــــومٍ نقتحمْ فيه المبانيَّ ليشــــــــــــــهدْ
باقياً يحـــــــــــــــــــكي احتضارَ الدينِ، والتاريخُ مرصد
وأعودُ لأقــــــــــــولَ : ولمــاذا كلُ هذا ؟ ...لست أدري

آهِ من حبٍ بتكــــــــــــــــــســــــاسَ وطفـــــلٍ لم أره ْ
حينَ يُخبرُ بعدَ أنْ يأتي: أبي بالمقـــــــــــــــــــــــــبرة ْ
هل أنـا أبني له صرحــــــاً أو اني أهـــــــــــــــدمُه ْ ؟
أزرع ُ الحـــــــقـــــــــــــــــدَ ليــأتي بعدنا من يظلمُـه ْ
.................................................. .............................
أمهـــــــــــــــــاتٌ بل وزوجـاتٌ وأطفــــــــــالٌ حيـــارى
يحــسبون النبضَ والســـاعــــــــــــــــــاتِ ليـلاًونهــارا
هل سنأتي ؟ وإذا نحــــــــــــــــــــــــــنُ أتينا فبماذا ؟!
أم هو التـــــــابوتُ إني لا أرى منه مــــــــــــــــــــــلاذا
قـلّ منْ يفهم ُ " أنغـــــــــامَ التـــــــــوابيتِ " الجديدة ْ
لغـــــة ٌ فصحى تجلجلُ ، والطـــــــــــــــواغيت ُ عنيدة ْ
لاتريدُالكفَ عن تلكَ الحــــــــروب! ولماذا؟ لست أدري

وإذا ماتَ زميل ٌ قيلَ : نـيران ٌ صـــــــــــــــــــــــديقة ْ
ألأنـَّا قد وثقنا صــــــــــــــــــرت َ تهزأ ُبالحقــــيقة ْ ؟!
رأيـُُنـا العــــــــــــــــــامُّ أراه ُ ... غط َّ في نومٍ عميق ْ
خدَّرَالإعـــــــــــــــــــــلام ُ شعبي فهو دوماً: لايفيق ْ
وإذا فـــاقَ فماذا ذاكَ يُجــــــــــــدي ؟... لست أدري

إننا أشبه ُ بـ(( المـــــــــركبِ من غـــيرِ شــــــراع ْ ))
تتخطـَفـُنا استجــــــــــــــــــابات ُ الزعيمِ معَ الصراع ْ
إننا الأفــــرادُ أحــقــرْمن (( قــــطــــــيعِ الماشية ْ ))
خـلفـَها راع ٍ و(هم ُ الراع ِ )........( كسبُ الحاشية ْ )

والمصيبة ُ حينَ يُســــــــــــــــألُ ذلكَ البوشُ الصـغيرْ
انظروا ماذا يقــــــــــــــــــــــولُ لنا السياسيُ الكبيرْ :
(( أتـُريدون جــــــــــــوابا؟! ...ليس عندي من جواب ْ
إنه الأمـــــــــــــــــن ُ و يجبرُنا على نقض ِ الكتاب ْ
واقتصـــادي سوفَ ينهضُ بعد إزهـــــاقِ الشباب ْ
.................................................. .............................
وابن ُ لادنْ ليس شخصاً بل هوَ رمـــــــــــــــــــزُ الخلود ْ
وكذا صدامُ عندي صــــــــــــــــــــــــــــــارَ رمزاً للصمود ْ
لستُ أسعى ليمـــــــــــــــــوتا ، بل ليحـــــيا في ركود ْ
فبقاؤُهما بقاءُ الخـــــــــــــــــــــــــــوفِ ، والرعبُ يسود ْ
وإذا خوفت ُ شعبي صــــــــــــــــــــــــــــارَغضاً كالورود ْ
أينما صدَّرتُ أمـــــــــــــــــــــري ، قال: طوعاً في جمود ْ
ليس من شخــــــصٍ على الدنيا ينازعـُني الــــــــوجود ْ
مجلِسٌ يدعمُ بالأمــــوالِ والإعـــــــــــــلامِ أيضاً والجنود ْ
باسمِ أمْـريكا سأنهبُ ألفَ حقـــــــــــــــــــــــــلٍ للوقود ْ
باسمِ أمْـريكا أوطـِّـدُ أمن َ أجــــــــــــــــــــــدادي اليهود ْ
أفـتـَدِيهمْ بالنصـــــــــــــــــــــــــارى..إيهِ فليحيا الليكود ْ
انتهى قــــــــــــــــــــولُ الزعيم ِ : نعمْ قيامْ ولا قعود ْ ))

إن بـَوشـَاً يـُظهرُ الرحـــــــــــــــــــمــــة َ والنفسُ خبيثة ْ
وإذا جـدَّ جديدٌ صــــــــــــــــــــــــــــــــــاغ َ أسماءً حديثة ْ
وظفَ الأحــــــــــــــــــــــــداثَ توظيفاً دقيقاً في حـديثه ْ
عــنـدَه ( هـَدَ فٌ ) ويطلـُــبُه ُ بخـــطـــــــــــــــواتٍ حثيثة ْ
إنها والله ِحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــربٌ لغوية ْ
واصطلاحاتٍ وقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوة ُ إقناع ٍ قوية ْ

الحكومة ُ تدفع ُ الشـــــــــــــعبَ إلى كـــــــــــوخ ِ الفناء ْ
تصِمُ النــــــــــــــــــــــــــاسَ بإرهابٍ.....أنحنُ الأبرياء ْ ؟!
أوَمـــــــــــانفــعـلُ لا يدخــــــــــــــــلُ في إطــــــــارِه ِ؟!
إنه هـمٌ يثيرُ النفسَ يدفـعُها إلى التفكير......ِلكن لاإجابة ْ
ولمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاذا لاإجابة ؟ .... لست أدري

ولماذا لم نناقشْ مـــــــــــــــــــــــــــــــااقترفنا من ذنوب ْ ؟
إننا شعـــــــــــــــــــــــبٌ حباه الله ُ بُـغضاً في القــلـــوب ْ
ليس من شيءٍ ولكن ْ من سياســــــــــــــــــــاتِ الطغاه ْ
يظلمون الشـرق َ حتى ملَّ من تلكَ الحــــــــــــــــــــــياه ْ

إيه يابَـوش ُ لو انك ْ تسمــــــــــــــــع ُ الراعي العراقي
يتبع ُ الأغنام َ لكن فكـــــــــــــــــــــــرُه ُ_ والله ِ _ راقي
حين َ يســـألـُـني سؤالاً فت َّ في عضُدي وســـــاقي :
هل يـُـزحـْـزِحـُـك"ا متلاك ُالنفط "عن ســــوءِ المصيرْ ؟!
هل ستبقى خــــــالداً والنـــــــــــــاسُ تفنى يابصيرْ ؟!
إنـَّها الــــدنيا وتفــــنى ، ثم حشـــــــــــــــــــــرٌ وسعيرْ

أوَ لم تؤمن بموسى ثم عيسى ثم أحـــــــــــــــمد ْ ؟
أوَ لم تعـــــــــلم بأن الله َ يخـــــــــــــــلِقـُنا لمقصد ْ ؟
وختاماً قـــــــــال: إن لم تقتلوني ســـــــــــــــأموت ْ
فلماذا الخــــوف ُ ياعالم ُ ؟ هل يجــــدي السكوت ْ ؟!

وأخيراً هذه الحرب ُ بها خـــــــــــــــــــــــــــــير ٌ كثير ْ
كشفت ْ ماكــــنت َ تـُـخـفي أيُّها البـــــــوشُ الصغير ْ
الديموقراطية ُ زيف ٌ والصـــــــــــــــــــــواريخ ُ تطير ْ
ولهذا الناس ُ صـــــارت ْ تعشـــــــــق ُ الدين َ الأخير ْ
ها أنا أعــــــلن ُ إســـــــــــــــلامي وتحديد َ المصير ْ
أرفض ُ المـُـــكـْـث َ بدارِ الكـــــــــــفرِ ، والله ُ النصير ْ
ولماذا لم أفكر ْ في الرجــــــــــوع ِ ؟! لست تدري

إني لأندب ُ شعــباً أنت َ تـُهـــــــــلكـُه ُ & ورغمَ ذلكَ ذاكَ الشـــــــــعب ُ متحد ُ
يابَـوشُ ماالبَـوشُ عـند البدوِ مبتعــــد ٌ & عنكَ ولاأنت َ عنه ُ اليـــــــــومَ مبتعد ُ
البوش ُ ماكانت الصحـــــــراء ُ مرتعـَه ُ & من البهـــــــــائمِ ،والأعـراق ُ تطـَّـرد ُ
لاشكَ أنَّ أبـــــاه ُ عندَ مــــــــــــولـِدِه ِ & سمَّـاه ُ بـَوشـاً لأنَّ العقــــلَ مـُـفتقد ُ
سلالة ُ التيهِ ، والمعــــتوه ُ وانتـُخبت ْ & لتحكمَ النـــــــــاس َ فلنرض َ بماتجد ُ
أوْ: لا، فلسناحصــاناً عينـُه ُ عـُـصبت ْ & يظل ُّ يركــــض ُ حتى ملـَّــه ُ الجـَـلـَد ُ
ماذا يعوضـُنا في فــــــقــــــــدِ إخوتِنا & وهل يـُـســاوَم ُ فينا : الـزوج ُ والولد ُ
آمنت ُ بالله ِ لا ألـــــــوي عــلى أحــد ٍ & أمـَّـاســــــلاحــــي فأرمـِـيه وأجتهد ُ
الله ُ أولى بأن أخشـــــــــاه ُ من رجلٍ & في دمـِّــه ِ حــب ُ صُهيون ٍ ويتـَّـقـد ُ
سينصرُ الله ُ من ينصـــــــــره ُ مـُـتكِلاً & بذاك َ تقضي رســـالات ٌ ومـُـــعتقـد ُ
إن ْ كان َ عـيبي َ أن الــدِين َ أعجــبني & فحي ِّ صـوتاً على الإسلام ِ يـُـنتقـد ُ
.................................................. ...............
الهوامش :
1_ عنوان الكاتب : السعودية _ الأفلاج _ رمز بريدي(11912) ص.ب ( 720)
/ للتواصل / aati53@hotmail.com
2_ سلالة التيه:المقصود بهم أعضاء الكونجرس الذين ينحدرون من أصولٍ يهودية من سلالة من كتب الله عليهم التيه أربعين سنة ً.
3 _المعتوه : بوش الأصغر.
4_ لغة التوابيت هي اللغة الوحيدة للرد على المحتل.
5_ الرأي العام الأمريكي تتلاعب به الأهواء السياسية والمصالح الإقتصادية والقنوات الإعلامية.
6_ لاتكن كالحصان المعصوب العينين يضرب مثلا لمن يمضي قدما ولايقف ليحاسب نفسه ويرى هل هو في الطريق الصحيح أم أنه يسير في الاتجاه الخاطيء .
7 _ من خلال النص حاولنا إظهار ماتضمر بعض الشخصيات بعبارات أجريناها على لسانها.
8_ ثبت بمالايدع مجالا للشك زيف الإدعاءات الغربية تحت مسمى الحرية وحقوق الإنسان.
9_ أذكر بأن النص فيه محاكاة لأسلوب قصيدة الشاعر إيليا أبو ماضي المشهورة.