عائشه " أم المؤمنين"

[السنـــــافية]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





أما بعد :


للنموذج والقدوة أثر بالغ في النفوس؛ إذ هو الشاهد على تأهل المعاني النظرية للتطبيق، وليس أدل على ذلك من عناية
القرآن الكريم بالنموذج والقصة، فيتكرر الحديث كثيراً في القرآن عن قصص الأنبياء والصالحين، بل يجعلهم الله مثلاً
للمؤمنين

((وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ ءَامَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ
وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ*وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ
وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ)) [التحريم 11-12]

إن من يتأمل سير المؤمنات من الرعيل الأول يرى فيهن مثلاً عالياً وقدوة صالحة في الإيمان والعبادة والصلة بالله تبارك
وتعالى، وفي البذل للدين والتضحية والصبر والثبات، وفي الجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمته، وفي طلب العلم الشرعي
وتحصيله، وفي الخلق الحسن والسمت الصالح، إنها مُثلٌ وقدوات تبقى أمام الجيل على مدى الزمان والمكان، أمام
المؤمنين والمؤمنات، أمام الرجال والنساء على حد سواء.

و سنبحر مع معلمة الرجال ، و التي قال عنها رسولنا الحبيب من أحب الناس إليك قال : عائشة ..
و قال عنها ابن عباس : " أنزل الله براءتك من فوق سبع سمواته "
فليس مسجد يُذكر الله فيه إلا وشأنك يُتلى فيه آناء الليل وأطراف النهار ..

عـائشة رضي الله عنها ( أم المؤمنين ) ..

نسـبهـا :

هي عائشة بنت عبدالله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة بن كعب بن لؤي .
و جمهور أهل النسب على أن إسم والدها عبدالله سماه به النبي ( صلى الله عليه و سلم ) لما أسلم و كان اسمه من قبل
عبد الكعبة . يقول ابن عساكر كادت الروايات يجمع على أن اسمه عبدالله و لقبه عتيق .
و روى الترمذي عن عائشة أن أبا بكر و فد على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له : " أنت عتيق الله من النار "في يومئذ عتيقا .
كنى بأبي بكر و البكر : الفتى من الإبل و صح أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يناديه بكنيتة اشتهر بالصديق من
صدق الرسول الكريم في حادثة الإسراء و المعراج .
و أمها أمّ رومان بنت عمير بن عامر بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة. أمها أم رومان و اختلف في اسمها
فقيل زينب و قيل وعدبنت عامر بن عوسمر بن عبد شمس و اختلف في نسبها من عامر إلى كنانة و لكنهم اتفقوا على
أنها من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة .

و مما يدل على قدم إسلامها قول السيدة عائشة ابنتها : ( لم أعقل أبوي إلا و هما يدينان الدين )
هاجرن بعدما استقر المقام بأبي بكر في المدينة . روى ابن سعد بأن أم رومان توفيت في حياة النبي صلى الله عليه و
سلم سنة ست من الهجرة و أن النبي نزل في قبرها و استغفر لها . و الصحيح أنها توفيت بعد ذلك لأن الإمام البخاري
ذكرها عن تاريخه الأوسط و الصغير في من مات في خلافة عثمان و قال ابن حجر و الذي ظهر لي بعد التأمل أن الصواب
مع البخاري ( فتح الباري ) .

أخوتها لأبيها و أمها : رجل واحد هو عبد الرحمن بن أبي بكر ( من أم رومان ) .
أخوتها من أبيها : عبدالله بن أبي بكر ، أمه و أم أسماء واحدة و هي قتلة أو قتيلة بنت عبد العزى القرشية العامرية و
كان إسلامه قديما و مات في أول خلافة أبيه و نزل قبره عمر و طلحة .
أسماء بنت أبي بكر ، و قد تزوجت أسماء من الصحابي الجليل حواري رسول الله و أحد العشرة المبشرين بالجنة الزبير
بن العوام ، و أنجبت له : عبدالله ، و المنذر ، و عروة ، و عاصم .
محمد بن أبي بكر : و أمه اسماء بنت عميس الخثعمية ، ولاه افمام علي بن أبي طالب ولاية مصر ، ثم قتاه بها رجال معاوية سنة 38 هـ .

أخوتها من أمها : رجل واحد هو الطفيل بن عبدالله بن الحارث الأزدي ، و كان عبدالله بن الحارث زوجا لأم رومان قبل
أبي بكر الصديق رضي الله عنه .

زواجها .

عن يحيى بن عبد الرحمن عن حاطب عن عائشة قالت : لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم بن الأوقص امرأة عثمان
بن مظعون و ذلك بمكة أي رسول الله ألا تزوج قال و من قالت : عائشة بنت أبي بكر و إن شئت ثيبا قال فمن البكر قلت
أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر قال و من الثيب قلت : سودة بنت زمعة بن قيس آمنت و أتبعتك على ما أنت عليه قال فاذكريها عليّ " .

فجاءت فدخات ببيت أبي بكر فوجدت أم رومان أم عائشة رضي الله عنهما ، فقالت : ي أم رومان ماذا أدخل الله عليكم من الخير و البركة ؟!
أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم أخطب عليه عائشة ، قالت : وددت ، انتظري أبا بكر فإنه آت ، فجاء أبو بكر
فقـالت : يا أبا بكـر ماذا أدخل عليكم من الخير و البركـة ؟! أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم أخطب عليه عائشة
، فقال : هل تصلح ؟ إنما هي بنت أخيه ، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال : إرجعي
إليه فقولي له : أنت أخي في الإسلام و أنا أخوك و ابنتك تصلح لي " ، فأتت أبا بكر فقال : أدعي رسول الله صلى
الله عليه و سلم ، فجاء فأنكحه .

يتبع,,,,

[السنـــــافية]

قالـت عائشة : فقدمنا المدينة فـنزلنا في بني الحـارث بن الخــزرج بالسُــنج موضع في عـوالي المدينة قالت : فجـاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخـل بيتنا ، فجـاءت بي أمي و أنا في أرجـوحة ترجح بي بين عـذقين فأنزلتني من الأرجـوحة و لي جـُـميمة ( من الشعـر ) ففـرقتها ، و مـسـحت وجـهي بشيء من مـاء ، ثم أقبلـت تقـودني حتى و قفـت عند الباب و إني لأنهج ( الهث ) حتى سـكن من نفسي ، ثم دخلت بي فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم جـالس على سرير في بيتنا و عنده رجال و نساء من الأنـصار ، فاحتبـسني في حـجرة ثم قالت : هـؤلاء أهلك فبارك الله لك فيهم و بارك له فيك ، فـوثب الرجال و النساء فخـرجوا ، و بنى بي رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتنا ، ما نـُحـرت عليّ جزور و لا ذبحـت عليّ شاة ؛ حتى أرسل إلينا سعد بن عبادة رضي الله عنه بحفنة كان يرسل بها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دار إلى نسائه ، و أنا يومئذ ابنة تسع سنين

.

عن اسماء بنت عميس ، قالت : كنت صاحبة عائشة التي هيأتها و أدخلتها على رسول الله صلى الله عليه و سلم و معي نسوة ، فما وجدنا عنده قـِرئ إلا قدحا من لبن ، فشرب منه ، ثم ناوله عائشة . فاستحيت الجارية ، فقلنا : لا تردي يد رسول الله ، خذي منه

فأخذت منه على حياء ، فشربت . ثم قال : " نـاولي صـواحبـكِ "

فقلنا : لا نشتهيه فقال : " لا تجـمعـن جـوعا و كـذبا " فقلت : يا رسول الله ، إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه أبعد ذلك كـذبا قال : إن الكـذب يكـتب حتى نكـتب الكذيبة كذيبة "

ذكر وكيع بن الجراح و الفضل بن دكين و محمد بن ربيعة الكلابي عن الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفي أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة على بيت قيمته خمسون أو نحو خمسين درهما .

و ذكر وكيع بن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوج عائشة و هي ابنة سبع سنين و بنى بها و هي ابنة تسع و مات عنها و هي ابنة ثماني عشرة

.

و ذكر هشام أبو الوليد الطيالسي _ حدثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنه كان لها بنات . تعني اللـعب ، فكـان إذا دخل النبي صلى الله عليه و سلم استتر بثوبه منها . قال أبو عوانة : لكي لا تمتنع عن اللـعب بلعبها و عرائسها .

و ذكر محمد بن عمر أخبرنا خارجة بن عبدالله عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت : دخل عليّ رسول الله صلى الله عليه و سلم ، يوما و أنا ألعب بالبنات فقال : ما هذا يا عائشة ؟ فقلت : خيل سليمان . فضحك .

ذكر محمد بن عمر ، حدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن ريطة عن عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة أنها سئلت : متى بنى بك رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقالت : لما هاجر رسول الله صلى الله عليه و سلم ‘لى المدينة خلفنا و خلف بناته ، فلما قدم المدينة بعث إلينا زيد بن حارثة و بعث معه أبا رافع مولاه و اعطاهما بعيرين و خمسمائة درهم أخذها رسول الله صلى الله عليه و سلم ، من أبي بكر يشريان بها ما يحتاجان إليه من الظهر و بعث أبو بكر معهما عبدالله بن أريقط الديلي ببعرين أو ثلاثة ، و كتب إلى عبدالله بن أبي بكر يأمره أن يحمل أهله أمي أم رومان و أنا و أختي أسماء امرأة الزبير ، فخرجوا مصطحبين ، فلما انتهوا إلى قديد اشترى زيد بن حارثة بتلك الخمسمائة ثلاثة أبعرة ثم رحلوا من مكة جميعا و صادفوا طلحة بن عبيدالله يريد الهجرة بآل أبي بكر فخرجنا جميعا و خرج زيد بن حارثة و أبو رافع بفاطمة و أم كلثوم و سودة بنت زمعة ، و حمل زيد أم أيمن و أسامة بن زيد ، و خرج عبدالله بن أبي بكر بأم رومان و أختيه ، و خرج طلحة بن عبيدالله و اصطحبنا حميعا حتى إذا كنا بالبيض من منى نفر بعيري و أنا في محفة معي فيها أمي ، فجعلت تقول : وابنتاه ! واعروساه ! حتى أدرك بعيرنا و قد هبط من لفت فسلم الله عز وجل ، ثم إنا قدمنا المدينة فنزلت مع عيال أبي بكر ، و نزل آل رسول الله و رسول الله صلى الله عليه و سلم يومئذ يبني المسجد و أبياتا حول المسجد فأنزل فيها أهله .

و مكثنا أياما في منزل أبي بكر ثم قال أبو بكر : يا رسول الله ما يمنعك من أن تبني بأهلك ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " الصـداق " فأعطاه أبو بكر الصداق اثنتي عشرة أوقية فبعث بها رسول الله صلى الله عليه و سلم إلينا ، و بنى بي رسول الله في بيتي هذا الذي أنا فيه و هو الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و جعل لنفسه بابا في المسجد و جاه باب عائشة .
قالت : و بنى رسول الله صلى الله عليه و سلم بسودة في أحد تلك البيوت التي إلى جنبي فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون عندها .

يتبع ,,,,

[سندريلا العجمان]

بوركتي أختي الغالية السنافية

على ماكتبته عن سير الصحابيات رضوان الله عليهن

فهن قدوة لنا تقبلي كل الاحترام

[السنـــــافية]

اهلين فى السندريلا

تسلمين على مرورج

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غاليتي ، السنافية
جزاك الله كل خير على هذه السيرة العطرة


لك تقديري
السؤدد

[السنـــــافية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اجمعين ان شاءالله يالسؤدد

اسعدنى تواجدج

[السنـــــافية]

ســيرتهــا :

من سير أعلام النبلاء 169 \ 2

أخـرج في " الصحيحين " لأبي أسامة ، عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إني لا أعلم إذا كنت راضية و إذا كنت علي غضبى " قلت : و كيف يا رسول الله ؟ قال : " إذا كنت عني راضية ، قلت : لا و رب محمد . و إذا كنت علي غضبى ، قلت : لا و رب إبراهيم " قلت : أجل و الله ، ما أهجر إلا اسمك .

" أخرجه البخاري و مسلم .

حدثنا مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت :

خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره ، حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش ، انقطع عقدي ، فأقام رسول الله صلى الله عليه و سلم على التماسه ، و أقام الناس معه و ليسوا على ماء . فأتى الناس أبا بكر رضي الله عنه . فقالوا : ما ترى ما صنعت عائشة برسول الله و بالناس و ليسوا على ماء و ليس معهم ماء ! قالت : فعاتبني أبوبكر ، فقال ما شاء الله أن يقول ، و جعل يطعن بيده على خاصرتي ، فلا يمنعني من التحرك إلا مكان النبي صلى الله عليه و سلم على فخذي . فنام رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أصبح على غير ماء . فأنزل الله آية التيمم ، فتيمموا .

فقال أسيد بن خضير _ و هو أحد النقباء : ما هذا بأول بركتكم يآل أبي بكر ! قالت : فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته "
مــتــــفق علــيه .

" سير أعلام النبلاء 171\ 2 " أبو نعيم : حدثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن العيزار بن حريث ، عن النعمان بن بشير ، قال : استأذن أبوبكر على النبي صلى الله عليه و سلم ، فإذا عائشة ترفع صوتها عليه ، فقال : يا بنت فلانة ، ترفعين صوتك على صوت رسول الله صلى الله عليه و سلم ! فحال النبي صلى الله عليه و سلم بينه و بينها . ثم خرج أبوبكر ، فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يترضاها ، و قال : " ألم تريني حلت بين الرجل و بينك " ثم استأذن أبوبكر مرة أخرى ، فسمع تضاحكهما ، فقال : أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما . فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " قد فعلنا قد فعلنا "
أخـــرجه أبو داود .
أخــرجه أبو داود و النسائي من طريق حجاج بن محمد و إسناده قوي .

قال موسى بن علي بن رباح ، سمعت أبي يقول : أخبرني أبو قيس مولى عمرو ، قال : بعثني عبدالله بن عمرو إلى أم سلمة : سلها أكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل و هو صائم ؟ فإن قالت : ( لا ) فقل : إن عائشة تخبر الناس أنه كان يقبلها و هو صائم .
فقالت : لعله أنه لم يكن يتمالك عنها حبا ، أما إياي ، فلا .
أخرجه أحمد و سنده جيد ..

يتبع ,,,,,

[الباشا]

الاخت القديره

السنافيه

جزاك الله خير على هذه الاسطر

في أم المؤمنين

بارك الله فيك

[السنـــــافية]

الباشا

اجمعين ان شاءالله


تسلم على المرور الكريم

[السنـــــافية]

بـــعــض مـن مـناقبهـا :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،

حــياؤهــا و ورعــها ، ومن لا حــياء لــه لا ديــن لــه :

قال ابن إســحاق الأعمى : دخــلت على عائشة فاحـتجبـت مني . فقـلت : تـحتجبين مني و لست أراك ! قالت : ( و إن لم تكـن تراني فإني أراك ) . ذلك استجابة لأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقد نهى أم سلمة و ميمونة بالاحتجاب من ابن مكتوم و قبل كلثوم الأعمى ذلك بقوله أفعمياوان أنتما الستما تبصرانه .

عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي فأبيت أن آذن له ، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " فــليـلـج عـليك عــمك " فقلت : إنما أرضعتني المرأة ( أي امرأة أخيه ) و لم يرضعني الرجل . فقال : " إنه عــمك فــليــلج عليــك "

أخــرجه البخــاري في تفــسير الأحــزاب ..

ورعـــهــا :

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

أخــبرنا محمد بن عمر ، أخبرنا سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر قال : كان حسن و حسين لا يدخلان على أزواج النبي صلى الله عليه و سلم ، فقال ابن عباس : أما إن دخولهما على أزواج النبي لحل لهما .

قال محمد بن عمر : لأنهما ولد النبي صلى الله عليه و سلم . و قد قال أبو حنيفة و مالك بن أنس : الرجل يتزوج المرأة فلا تحل لولده و لا لولد ولده من الذكور أن يتزوجها أبدا لا هم و لا أولادهم و لا أولاد بناتهم و هذا مجمع عليه .

فــضــلـهــا و مــنزلتـهــا عند رســول الله :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،

أخــبرنا المعلى بن أسد ، حدثنا وهيب بن خالد و عبدالعزيز بن مخـتار قالا : أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ، قال لها : أريتك في المنام مرتين ، أرى رجلا يحملك في سرقة من حرير فيقول هذه امرأتك فأكشف عنها هي أنت فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه . أخبر ثمباة أبو أسامة حماد بن أسامة .
أخــرجه البخاري و مسلم .

و عن أبي موسى الأشــعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " كمل من الرجال كثير و لم يكمل من النساء إلا مريم بنة عمران و آسية امرأة فرعون : و فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام "
( أخرجاه في الصحيحين ) . صفة الصفوة 17

و عن الزهري قال : أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن هشام أن عائشة زوجة النبي صلى الله عليه و سلم قالت : أرسل أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فاطمة بنت النبي صلى الله عليه و سلم فاستأذنت و النبي مع عائشة في مرضها فأذن لها فدخلت عليه فقالت : يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل فب ابنة أبي قحافة . فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أي بنية ألست تحبين ما أحب ؟ فقالت : بلى . قال : فأحبي هذه لعائشة . قالت : فقامت فاطمة فخرجت فجاءت أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فحدثنهن بما قالت و بما قال لها فقلن : ما أغنيت عنا من شيء فارجعي إلى النبي صلى الله عليه و سلم . فقالت فاطمة : و الله لا أكلمه فيها أبدا . فأرسل أزواج النبي صلى الله عليه و سلم زينب بنت جحش فاستأذنت فأذن لها فدخلت فقالت : يا رسول الله أرسلني إليك أزواجك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة . قالت عائشة و وقعت غيّ زينب . قالت عائشة : فطفقت أنظر إلى النبي صلى الله عليه و سلم متى يأذن لي فيها . فلم أزل حتى عرفت أن النبي لا يكره أن أنتصر . قالت : فوقعت بزينب فلم أنشبها أن أفحمتها . فتبسم النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال : إنـهـا ابنة أبي بكــر ..
حديث صحيح ( صفة الصفوة 18 )

و عن عروة قال : كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة . قالت : فاجتمع صواحبي إلى بيت أم سلمة فقالوا : يا أم سلمة إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة و إنا نريد الخير كما تريد عائشة فمري رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيثما كان . قالت : فذكرت له ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه و سلم . قالت : فأعرض عني . فلما كان في الثالثة ذكرت له ذلك فقال : يا أم سلمة لا تؤذيني في علئشة فإنه و الله ما نزل عليّ الوحي و أنا في لحاف امرأة منكن غيرها " .
حديث صحيح أخرجه البخاري و مسلم و النسائي و الترمذي .

أخرج ( البخاري ) و ( مسلم ) و غيرهما عن عائشة أنه صلى الله عليه و سلم قال : " يا عائشة هذا جبريل يُـقرئك السلام "
و أخرج ( البخاري ) و ( مسلم ) و غيرهما من حديثها أنه قال في الإفك : " أبـشري يا عائشة أما الله فقد بـرّأك "

يتبع,,,,